普賢王如來壇城法脈流通聖符之簡介林上師指導 弟子通透敬編
一.前言
從事寄送佛書法務,已一段時間,請聖符的讀者之多超過我的想像。以前我對燒符之事,甚覺不雅及不高尚。十多年前台北陽
近年來到墳場撒米結緣、放生、助唸、土地公廟唸經等,都會燒化聖符融入法務活動,覺得這樣很充實,眾生能得益,很有意義。很多人喜歡燒化聖符,也會回報燒聖符的感應;自己也曾化符立除從殯儀館回來後的不舒服。這個世間四大不調、苦難偏多,平時我們也會代燒化聖符迴向,除了幫忙祈禱外,加上燒化聖符,此舉頗能安定人心。透過燒符祈禱,也可讓行者練習菩提心,讓菩提心更具體化。
很多人會問聖符如何使用及其利益,問題頗多,明慧師建議我把簡介及使用方法等編輯出來,一方面利益眾生,一方面可省卻向人介紹及解釋,剛好也臨近上師生日,即著手整編之,願以此功德迴向上師長久住世、常轉法輪。
通樂居 於台中
二.符的種類
三.聖符應如何焚化
1. 焚化地點
在清靜及安全之處焚化,例如金爐、空曠之地或較大的金屬陶瓷器皿等。但有些特殊狀況下,很難找到世俗認定之清靜地點,這時只要心清靜即可。例如有次我們將符送給一位無助的父親,因為他的女兒腦癌開刀,太太也得癌症,相當無助,急需加持。他臨時找不到好地點焚化,就在醫院的廁所馬桶焚化,然後趕緊用水沖掉灰燼,避免火警警報響起。燒符之後他的女兒確實得到加持之益。
2. 張數、種類及次數
不需要一定的數量,理論上具菩提心時1張即可,但也可一次3,5,7或9張,也可配合法數或佛菩薩護法諸天的大願,例如:4張表四無量心;5張表佛的五智;12張表藥師佛十二大願,依此類推。至於選擇那種符燒化,以符的功效和所求及祈願相符為佳,能配合佛、菩薩、護法諸天本願更好。這樣符合緣起法則,但也不一定如此;法無定法,因為佛、菩薩是無限的,不要被自己的觀念所限;例如濟助幽冥眾生,以阿彌陀佛聖符為佳,但藥師佛聖符亦可。一天可以焚化1次、3次或多次,端看自己的時間,但不必一天燒幾十回,那就燒過頭了。
3. 化符方式
化符時符咒字要直立,儘量不要倒置,由符紙下緣點火,此時要注意不要燒著了手。我有幾次專心持咒,手被燒到,所以要注意。符火由下往上燒化代表業障消除、福慧增長、冤親債主及待渡眾超拔往生淨土,化符時也可口誦佛號或意念祈願迴向等。
4. 儀軌
只要以敬信心及菩提心去做,希望眾生離苦得樂早成證覺,就會得到加持的利益。對林上師有信心者,也可修持林上師所編〈化符利眾儀軌〉(附錄五;http://www.originalpurity.org/gurulin/b
5. 迴向
應先迴向給廣大苦難眾生,然後再迴向給特定對象及事務。不用怕功德不夠分,或謂自身難保,實無能力顧及他人。當我們菩提心越大時,越能感得佛、菩薩的加持,因佛、菩薩的心是無限大——要救渡一切眾生,當我們和佛、菩薩的心貼近時,就能得到其無限大的加持!
四.聖符之索取及印製
1. 可上網www.yogichen.org,或寫郵件到br@yogichen.org 索取。
2. 如要自行印製,可本菩提心依網站圖檔印製,不可販賣。尺寸大小不拘(目前長方形的尺寸大部份是
五.其他
當然有人會懷疑燒符的功效,及質疑其造成空氣污染的問題。其實是多慮了;一切都是因緣,有時因緣具足當然會立即看到化符後希望的效果;因緣不具足時,並不代表沒效果或者沒好處。化符時心念正確,種下好的因及種子,機緣成熟時必定得善果,所以要注重「因」——「因不壞,果自得」。空氣汙染方面,因我們燒符一次僅是幾張,無此問題。有關燒符之開示可參閱附錄六。
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