養和濟眾加持甘露雨
信心開敷之白蓮花
林鈺堂上師審訂
弟子張智宣敬編
嗡！
敬禮大恩門一切依怙 總集文殊示現陳上師
祈加被善信令得如願 離苦得樂福慧咸增長（三遍）
唉瑪吙！
法界清淨剎土離戲作，無礙無生三世法界性，
離戲自然圓滿大樂身，無緣大悲體性如虛空。
喇嘛確記固拉所瓦德
任運成就大樂之淨土，身語意之功德及事業，
具諸五本智慧善逝身，示現種種殊異慈悲心，
喇嘛龍雪作固所瓦德
過去現在未來之三世，於此娑婆世間之國土，
大悲利樂濟度諸眾生，隨緣方便調伏諸有情，
無比導師金剛蓮華佛，喇嘛珠比古拉所瓦德 金剛蓮華佛
密海恩源無死蓮華生，莊嚴教化無死二佛母，
荷擔事業多吉勒巴尊，當前示現無礙光明中。
釋迦為身阿彌陀為語，大悲觀音三尊總集體，
每逢初十神通自降臨，當前攝受無礙光明中。
大印事印密法之精華，主教助教空樂師父母，
受恩甚深誰更逾於我？當前親教無礙光明中。
忍小就大決成金剛持，接最後機無死長報恩，
眾生待救任重而道遠，當前成熟無礙光明中。
鐵鳥飛空蓮形已出土，種種授記中國正當時，
受恩甚深誰更逾於我？當前咐囑無礙光明中。
任何指示任何正當作，一切唯命無有不從者，
時量提早證量大圓滿，如此無比殊勝大事業，
惟求上師父母垂加持！白瑪炯勒夏拉所瓦德 蓮花生大士
無邊瑞兆擁護來，從大樂宮而降誕，
法王國王之莊嚴，持續密法師前讚。
能授蓮師以大樂，能為蓮師作密傳，
能令蓮師法增長，大智法主師前讚！
無邊功德集一身，難調能調甚希奇，
神通能空地獄眾，大悲大力師前讚！
夢中安住尸托林，蓮師左方示尊嚴，
為降魔後傳慧灌，親示蓮宮師前讚！
無漏方便傳口訣，雙運姿態蒙親示，
蓮師亦轉本尊身，充母助教師前讚。
何時得於光明中，現身為師復為伴，
我謹殷重而啟請，願母恩源常不斷。
如尊化身蘇卡師，常作抽米師助伴，
我亦如是謹叩禱，願母破格而開恩，
疾速親現於我前！夢授三灌大恩母！
親示蓮宮大恩母！為師作伴大恩母！
現前降臨大恩母！堪卓移喜磋嘉夏拉所瓦德 移喜磋嘉佛母
無死蓮師大神變，惟師佛母所感召，
以身莊嚴顯師德，水火自在師前讚；
難調能調助神變，化度功德難思議，
能傾全國王臣眾，皈依師尊母前讚。
深巖伴師修雙運，兩兩成就無死身，
如此殊勝之果德，無量拜倒師前讚！
虹光無死之根本，大樂大空之智慧，
如母美稱大樂王，願速親見師前讚。
我以無方分信心，信母能速如誓現，
又以無方分悲心，為利眾生願速見；
修氣修空修雙運，盡其一切之支分，
凡所有能見師者，願我疾速能積集，
願得師母為助伴。堪卓門都那哇夏拉所瓦德 門都那哇佛母
降生北方洙河畔，不受世間過染污，
難行能行甚希奇，啟請最勝密勒尊！
已受離詮大樂位，清淨三有手印縛，
蓋由燒化契俱生，啟請最勝密勒尊！
依甚深粗顯細點，加持我得細覺受，
秘密壇城之總主，啟請最勝密勒尊！
無漏中脈種子現，大悲淨取三有道，
勇猛能力示現身，啟請最勝密勒尊！
我也不斷除輪迴，且不趨入涅槃道，
密勒空行自在王，祈賜殊勝大成就！
諸佛心子本尊師，協巴多吉夏拉所瓦德 密勒日巴祖師
三世諸佛悲心共顯現，雖僅聞名消三有熱惱，
無等滿願法王剛布巴，無比加持明行醫比丘。
隨念莊領札巴即如意，隨欲念大寶醫王亦遂，
隨作念月光童子皆成，口傳諸師悉以為頂嚴。
願福寶尊大悲以攝受，願大波寶常常垂攝持，
值此五濁惡世諸眾生，願寧貢法王化身救護，
願得如尊依怙主之位，願尊教化行者悉增長。
諸佛化現月光童子身，傑尊仰米達波夏拉所瓦德 仰米達波祖師
大悲蓮師所轉生，現比丘儀嘿嚕噶，
能力神通得自在，禮讚噶馬巴洗前。
祈請慈悲攝護我，桑傑噶馬巴洗夏拉所瓦德 噶馬巴洗祖師
切斷身執化供施， 智悲妙用融法界，
無我難修示捷徑， 創法反哺唯媽幾！
黑忿怒母大恩母，貢波媽幾腦准夏拉所瓦德 媽幾腦准祖師
賜除煩惱賜顯俱生智，賜調氣脈賜證無死果，
賜伏魔軍賜攝十法界，禮讚現前示現無我母。
金剛瑜伽聖母所親現，無我母佛夏拉所瓦德 無我母祖師
功德巍巍不可思，師無我母也蘇師，
空行祕密集輪主，願賜如尊大總持！
道果祖師瑜伽王，畢瓦巴尊夏拉所瓦德 畢哇巴祖師
七次辛勤禮西竺，勝法今僅餘一線！
祈賜無死長荷擔，禮讚抽米朗足尊。
蘇卡洗底所加持，抽米朗足夏拉所瓦德 抽米朗足祖師
大悲大智與大力，文殊化身具三德，
妙說緣起救偏空，福慧兩足師前禮。
雪頂智嚴善巧師，洛桑紮比夏拉所瓦德 宗喀巴祖師
虹身光明與雷雹，大德大灌根本師，
飽餐法乳授四印，願速親見金剛持。
根本法脈根本師，協珠卻傑生根夏拉所瓦德 貢祖
以誰大力大方便，大圓滿法最先傳，
慈眼獨注蓮師灌，禮讚大恩諾師前。
最大虔誠頂禮讚，祖古呈列匠措夏拉所瓦德 諾祖
德格廣宣妙法要，特授不共大灌頂，
灌盡五百多寶尊，學海無盡前頂禮。
馬哈嘎拉所化身，蔣楊親尊哦色夏拉所瓦德 親祖
一切師中最高師，一切決定最後定，
蓮華生與三世智，無二授衣王前禮。
正法寶幢六洲揚，讓瓊利佩多傑夏拉所瓦德 大寶法王
大悲攝受加行滿，嚴密抉擇如量持，
身教言教無上智，具恩諸師祈加持！
四師四尊金剛持，諸法恩師夏拉所瓦德 大敬、嚴定、色卡、根桑四位上師
具德具恩阿闍黎，香巴家業之根源，
無死殊勝虹身果，圓證方能報師恩。
八邦關房傳口訣，喇嘛惹那多吉夏拉所瓦德 惹那多吉師
最初傳授卡雀拳，最後傳授三紅訣，
乃至一灌一見師，圓攝於頂祈加祈！
十三金法無餘灌，確拉薩迦夏拉所瓦德 薩迦各師
萬里恍如入室然，床頭咐囑許單傳，
何時飛杵酬恩去，覺海中流泛普賢？
東密胎藏金剛部，悉數賜予恩師蓮下敬祈請 馮祖
本來清淨一文殊，度母觀音現淚珠；
無盡慈悲何處寄？止啼黃葉六洲敷！
普賢傳承最初佛，圓滿三身祖師蓮下敬祈請 初祖陳上師
本來清淨瑜伽士 雙運妙化蓮華生
空樂大喜無等倫 願祈師壽恒住世
大恩本師金剛持，最勝正法導師蓮下敬祈請 二祖根本上師
自心吽字放光上師處，
圓滿壇城持明諸聖眾，
盡皆顯現面前虛空中
班札薩瑪雜 （召請合一）
皈依
南無
總集三寶三身勝義尊 圓滿二利事業海會眾
普賢王佛壇城諸上師 至心頂禮供讚祈皈依 （三遍）
發心
願眾具樂及樂因 願眾離苦及苦因
願眾不離無苦樂 願眾安住平等捨 （三遍）
吙！
如幻如化如水中泡影 乃自智慧界中化現出
根本真如明性虔頂禮 了悟法性本空誠懺悔
任運融入離戲法爾中 三界之中力轉大法輪
安住巍然無死虹光身 諸善迴向金剛童瓶身
雜吽邦吙！ 皈依境化融入自身
班札 瑪哈 嘿魯 嘿魯 古吙！
自性化為金剛亥母
嚷養康 嗡 桑巴瓦秀達 薩瓦達瑪 桑巴瓦秀多 杭 （觀空）
冬巴尼杜久 （化空）
空性之中化出大寶器 （盛米兩盞，柏枝灑淨）
盛滿美味芬芳大多瑪
多瑪化為圓滿甘露海
嗡阿吽 （三次）
不米 巴地 薩巴 瑞瓦熱 班札薩瑪雜 薩他那 巴地 切紮 巴那雜 那瑪 薩瓦 達他 嘎德 巴優 比休 木克貝 薩瓦 他抗 烏嘎德 薩帕 熱那 依芒 嘎嘎那 抗 娑哈 （三遍）
凡諸地神龍神大力眾 夜叉羅剎諸餘非人眾
此為上師三寶勝壇城 請除障礙護持無紛擾 （左酒右米左上右下）
布米巴地 亞喜卡札 薩瓦 布達 阿卡 亞雜 薩瓦 比嘎那那瑪 薩瓦 大他 嘎德 巴優 比秀 木克貝 薩瓦 他抗 烏嘎德 薩帕 熱那 依芒 嘎嘎那 抗記 哈那 誒當 巴黎 地 娑哈 （三遍）
諭戒
情器幻化正法之壇城 尋伺作障一切魔邪等
納受食子立刻赴他方 倘有逾越金剛天杖摧！ （米向極遠處拋灑）
護輪
捨！
萬法本來清淨廣大界 魔障泯沒回歸光明界
中斷錯亂妄念諸迷惑 法界性中無餘盡消弭
嗡 班札 容恰 佐拉燃
祈請傳承加持
吽！
本來清淨陳祖師 金剛蓮華林上師
文殊觀音正法脈 智悲融通傳十方
普賢如來壇城眾 傳承祖師賜加持 （上師）
本來清淨陳祖師 金剛蓮華林上師
文殊觀音正法脈 智悲融通傳十方
普賢如來壇城眾 傳承本尊賜加持 （本尊）
本來清淨陳祖師 金剛蓮華林上師
文殊觀音正法脈 智悲融通傳十方
普賢如來壇城眾 傳承空行賜加持 （空行）
本來清淨陳祖師 金剛蓮華林上師
文殊觀音正法脈 智悲融通傳十方
普賢如來壇城眾 傳承護法賜加持 （護法）
大悲示現之壇城 咸為成就現此相
昇起大樂妙三輪 賜證勝共二成就
嗡阿吽 比亞達熱 誒阿熱裏 盼盼 吽吽吽 吽吽吽 吽吽吽
加持供養
嗡阿吽！
世間一切美好如雲供 智慧甘露悉數予加持
外內密與秘密諸供養 咸化普賢善妙大海供
嗡 班札 阿剛 巴當 布白 都白 阿洛格 更德 勒微德 夏打 薩瓦 班札 熱打 巴林打 瑪哈 布札 阿吽
觀想主尊金剛持林上師祈安住
吽捨！
無為殊妙明空智慧中 法爾自成圓滿廣大境
任運成就金剛大壇城 法界宮殿四方四門通
印記意相三種悉具足 雜色千葉大樂蓮花座
日月輪上捨字頓化成 上師金色四臂觀世音
三十二相一十三種好 威然慈祥端坐光明中
金剛跏趺表吉祥雙運 雙手蓮花合掌持牟尼
次左手持潔白妙蓮花 上置正法養和齋全集
次右手持水晶無垢珠 六字大明咒音恒不斷
上方著作碩果纍纍陳 曲肱養和大悲心要顯
頂上文殊陳健民祖師 身色紅黃持劍熙頤笑
左右八瓣蓮花日輪上 八大菩薩以及八持明
四方空行聖眾環圍繞 嫻雅美麗聰慧嬌媚姿
外圍天龍八部眾護法 聽命具誓勇猛無能敵
四門四部骷髏神眾守 吉祥增益外邪不可入
明朗任運有如天作成 三處具有金剛種子字
由彼放出沖天大光明 虔誠迎請四根本至此
壇城齊聚吉祥光明尊 充滿金剛歡笑來降臨
不壞壇城三寶悉具足 智慧境之本尊已迎迓
最勝怙主林公觀世音 無二法性歡喜祈安住
班札薩瑪亞 替叉仁 （以上為生起次第）
頂禮
亥母即我我即是亥母 自性空力所化之壇城
無有善惡分別與取捨 以此吉祥緣起作頂禮
阿地布吙 叉地雜吙！
供養
嗡阿吽！
外內情器所化普賢供 世間精美妙品五欲供
紅白滾打菩提如意供 十萬明妃空樂大喜供
能供所供以及供養處 悉為無我自性清淨供
戒定慧及六度四攝供 供獻普賢壇城諸聖眾
祈請本師金剛蓮華佛 加持灌頂攝護賜成就
嗡 班札 阿港 巴當 布白 都白 阿洛格 更德 勒微德 夏打 汝巴 夏打 更德 熱沙 巴謝 阿吽 沙瓦 班札 巴林打 熱打 瑪哈蘇卡 達瑪達都 阿吽
七支供養並持咒
（每位弟子雙手合十，事業金剛很快在每人手中插一枝鮮花，最好是蓮花或其他無刺花朵。）
金剛蓮華佛林鈺堂上師祈請頌
嗡梭地！
奧明淨土中圍法界宮 光明燦爛八大獅子座
根本上師林佛鈺堂尊 桑傑多吉貝瑪我祈請 （迎請）
我與無餘父母眾有情 從今直至菩提永不離
吉祥怙主上師蓮座前 至心頂禮祈請我皈依 （皈依）
極樂導師彌陀親來臨 大悲觀音真實化身佛
雪域依怙古魯仁波切 為利有情示現林上師 （讚歎三身成就）
世間七珍八寶樂欲豐 須彌山高金玉曼達供
諦解妙義誠實法供養 供獻金剛總持鈺堂佛 （供養）
我從無始以來顛倒生 迷惑障難執著還墮落
雖遇上師屢救屢沈沒 如今悔悟痛哭求改過 （懺悔）
能仁深恩開創解脫道 有情苦盼終見正法苗
上師紹勝廣大事業備 興隆正法二利我隨喜 （隨喜）
文殊初祖衣尼吞尊佛 再傳心子妙音法寶庫
開啟如來無垢正法門 無上恩師請轉妙法輪 （請轉法輪）
無量壽佛頂髻尊勝母 白救度母吉祥三本尊
加持大恩上師佛體安 長久住世代佛作救度 （請住世）
代代相傳正法之精髓 承先啟後恒轉妙法輪
綿延法脈聖眾殷勤守 遍照法界普濟無盡燈 （祈禱法脈綿延）
遍地香塗鮮妙雜花敷 須彌四洲日月頂莊嚴
以此所緣諸佛淨土獻 願諸眾生清淨佛剎行 （傳統曼達簡供）
法界本淨金剛總持尊 無限智悲持蓮花事業
一體圓融化現居士身 求顯本面祈請賜加持
（翁則領眾念咒一百零八遍，念畢之前事業金剛將大家手中的花取來，插於師座花瓶中以表三昧耶清淨及誠懇之心。 ）
嗡阿吽 班札古魯 誒旺德棟 悉地 吽 ！ （持誦）（越多越好）
師佛心中咒輪右旋繞 咒輪如環放射大光芒
淨明皎潔徧照盡法界 利樂三界六道諸眾生
光觸我體頓生慈悲心 我心充滿空樂智慧覺
昇起無二無偏菩提心 頂禮供讚誓為眾服務
如此圓滿壇城及行者 悉皆安住不動明覺中
吽吽吽！
（在皈依境下專設之大盤中加酒及供品。之後凡獻於皈依境前之供品均倒入此盤中。）
讚頌根本上師金剛蓮華佛祈懺悔求加持
法界清淨剎土離戲作，無礙無生三世法界性，
離戲自然圓滿大樂身，無緣大悲體性如虛空。
喇嘛確記固拉所瓦德 （讚歎法身圓滿）
任運成就大樂之淨土，身語意之功德及事業，
具諸五本智慧善逝身，示現種種殊異慈悲心，
喇嘛龍雪作固所瓦德 （讚歎報身圓滿）
過去現在未來之三世，於此娑婆世間之國土，
大悲利樂濟度諸眾生，隨緣方便調伏諸有情，
無比導師金剛蓮華佛，喇嘛珠比古拉所瓦德 （讚歎化身圓滿）
嗡 班札沙埵沙麻亞 麻努巴拉亞 班札沙埵爹挪巴底叉 擠左米巴哇 蘇多給由米巴哇 蘇波給由米巴哇 阿奴拉多米巴哇 沙哇悉地米渣亞塔 沙哇卡媽蘇叉米 氣丹喜揚古魯吽 哈哈哈哈火 巴嗄溫沙哇打他嘎打 班札媽米母叉 班札巴哇 媽哈沙媽亞沙埵 阿
加持薈供品
吽！
由自心中觀想嚷養康 放光清淨無量諸供品
以嗡阿吽加持化甘露 受用等盈徧佈滿三千
實陳意顯美味天廚供 甜酸濃淡清香滋味廣
懇祈加持增益等虛空 上師本尊諸聖前作供
嚷養康 嗡阿吽 （如此心中迎請聖眾準備正式開始薈供）
祈請四根本加持薈供承辦事業頌
吽！
空性中出現三腳爐灶 顱器內具五肉五甘露
表三昧耶無二及本智 紅白菩提甘露食子酒
各種精美淨妙食品供 美妙絕倫豐盛薈供輪
天饌淨食種種如意供 供養傳承上師本尊眾
普賢王佛壇城上師眾 初祖陳師本來清淨佛
二祖林師金剛蓮華佛 本尊聖眾二利圓滿尊
空行勇父大樂之根本 具誓護法勇猛勝利眾
穩都借波以及阿松媽 雅火拉及多吉勒巴尊
吉祥天母大黑袍蒲巴 四臂六臂大瑪哈嘎拉
韋馱將軍馬頭金剛臨 懷柔三紅妙尊不動王
羅叉依怙及五長壽女 龍王龍后聯袂金翅鳥
四天王與大自在天尊 掘尊大力可使無能勝
消災延壽十二藥叉將 三界怙主吉祥聖天母
金剛密跡守者如海具 普賢如來傳承護法神 （獻酒）
外內密及秘密護持眾 一再化現眷屬之眷屬
掬誠獻供讚頌祈如意 祈賜滿願宥罪得懺悔
圓滿廣大行持諸功德 善行迴向上師壽永固
虔誠祈禱傳承潤育廣 加持利導眾生早得渡
縱然心之憶念甚短暫 仍請大悲大力大護持
至尊護法所有如意寶 祈請加被圓滿功德藏 （獻酒）
往昔初祖陳健民大師 閉關印北廿五之春秋
佛陀再三含悲以囑咐 勿令教日沈淪眾生苦
護法聖眾殷勤未稍歇 馬前鞍後精誠忠貞竭
仍祈護持法子廣大業 願諸護法垂賜大吉祥 （獻供及酒）
吽！
由自心間嚷養康三字 放光清淨薈供諸供品
以嗡阿吽加持化甘露 受用等盈徧佈滿虛空
嚷養康 嗡阿吽
偉大普賢王如來壇城 三寶紹勝惟賴此法脈 （盛十一盞供品及一盏净水備用）
無異密勒日巴陳祖師 巍巍證德開創此傳承
本尊金剛總持林上師 圓滿修證育天下桃李
佛陀聖者四根本聖眾 天龍八部擎山持寶杵
大慈大悲大力靜猛尊 一心護佑傳承日興隆
虔誠祈請納供喜悅受 護持佛法如母護親子
摧毀魔邪惡障之擾害 淨除越戒破誓等障礙
祈願究竟清淨賜成就 心不散亂速證四功德
直至菩提之間永垂護 勇猛三昧慈眼注視我
無論安住觀境或回駕 祈賜吉祥勝共二悉地！
嘎拉雜雜布雜卡嘻！ （此第一次獻供，第一盤連盤子一起供在傳承皈依境前）
吽！
於我無始以來生世中 有幸得入佛陀正法門
根本支分違背諸誓言 妙欲薈供虔誠求懺悔
班札薩瑪亞阿！ （第二次獻供求斷除苦因。第二盏供皈依境前，第三連盤子供師前）
吽！
五明業惱顛倒及執著 增長我執我慢魯札魔
其形牽入尼濟雜多瑪 其識轉入本淨法界呸
色蘊供養集輪薈供中 如此消除我見做修誦
汝札 沙瓦 哈拉 班札 布札 卡嘻！ （取剛才供師前之第三盤供供於皈依境前）
祈請圓滿薈供
嚷養康 嗡阿吽！
聚財妙欲智悲自在嚴 殊勝法脈養和濟眾生
三身成就本來清淨佛 至尊上師金剛蓮華佛
普賢王如來壇城傳承 上師本尊空行護法眾
祈請降臨納受此薈供 過錯越誓破戒誠懺悔
恢復本淨精進行二利 祈願加持攝引得成就
瑜伽無上金剛乘，不動實際我皈依， （諾祖呈列降措佛）（供第四盤於皈依境前）
豎窮三世橫十方，一心依止善知識；
無量功德本師寶，具足諸佛波羅蜜，
大樂大明大方便，法爾金剛大總持。
三千大千無量界，十方地水火風空，
自他一切身口意，平等心願供師尊。
罪福原來無自性，貪瞋癡等本不生，
虛妄分別之所起，住無懺悔而懺悔，
無修而修無證證，無度而度攝受盡，
本師無邊廣大業，願住大樂而隨喜！
無盡法界塵沙海，廣大清淨妙莊嚴，
住於不住無量劫，本師恒轉妙法輪。
我此禮讚供養福，請佛住世轉法輪，
隨喜懺悔諸善根，願顯有情本來佛！
本來清淨一文殊，度母觀音現淚珠； （初祖本來清淨佛） （供第五盤於皈依境前）
無盡慈悲何處寄，止啼黃葉六洲敷。
文殊降誕湘攸城 稚年詩書早揚名
觀音化現嘉偶成 齊眉誦經鬼跪聽
由顯入密滿加行 比肩中年齊開頂
巖居獻花及天龍 船居一碧印江明
孤身上道萬里程 為求密隱入藏中
卅七上師之恩寵 五百灌頂得傳承
七派大法盡受領 恩海遙波濟群生
閉關印北廿五冬 茅蓬仰瞻聖母峰
蒲團七破守孤燈 勝樂三身皆親證
知恩禪海立塔燈 事印大印廣推恩
中黃督脊分渭涇 印道耶儒細檢評
佛教禪定示途徑 光明法藏盡囊傾
英著百種六洲贈 短笛嫋嫋勸世醒
文佛咐囑龍跪請 飛臨美洲大法弘
放生龜鳥卅萬命 超幽環球千萬靈
火供二百致感應 解救眾生諸苦情
獻瓶百半入龍宮 為眾奔波忘己寧
五經四海講會通 喂鴿風雨興晨鐘
曲肱法界任論衡 樂空不二懷抱中
詩箋翩翩起舞龍 佛像栩栩分眾供
立五輪塔放彩虹 敲幽冥鐘慰幽靈
大願欲建佛壇城 導致世界真和平
蓮形吉地幸購成 壇場起建方待興
眾生罪苦師代承 示現無常與疾病
臨終五會天樂迎 荼毗舍利雨如虹
尊塔長鎮寶島寧 法身恩光普照臨
早去早來親允諾 老馬識途度迷惑
心佛眾生三相續 豈可一旦停運作
法界本淨金剛總持尊 無限智悲持蓮花事業 （二祖金剛蓮華佛） （第六盤於皈依境前）
一體圓融化現居士身 求顯本面祈請賜加持
古魯德瓦 雜給勒嘎拉 渣雜 布雜 烏雜 巴林大 卡嘻！
嘿為無生體空超言詮，嚕為無滅離於眾因緣， （傳承本尊勝樂金剛） （第七盤於皈依境前）
噶為無依不住任何處，禮讚普賢如來所顯前。
飲者受用無漏大樂花，血者諸佛慧命之精華，
常樂我淨四德總集者，禮讚本尊勝樂金剛前。
天衣欲飛氣概何軒然，十字杵高事業任運圓，
菩提半月愉悅無窮盡，禮讚本尊上方勝莊嚴。
不入虎穴焉能得虎兒，以毒攻毒取所調虎皮，
無畏解脫出入蓮花裏，禮讚本尊下方妙威儀。
諸法清淨妙欲淨無邊，俱生大智顯露歡喜禪，
誰能體味剎那超三界，禮讚本尊所抱亥母前。
身受心法四念金剛堅，息增懷誅四事自在全，
四身四智四德皆配合，禮讚本尊四方空行前。
遊戲神變解脫成天真，慧劍長倚護持密行人，
鴉面無染變現復變現，禮讚本尊化現護法身。
巖處甚深尸林誰問津，降格相從主眷做山神，
悲願宏深誓為法戮力，禮讚本尊羅叉依怙身。
我如小嬰仰瞻秋空晴，渾身拜倒何日慰我情，
忽然顯現我心清淨裏，禮讚本尊二十四壇城。
主伴三壇外護總集恩，惟念七字能消萬劫冤，
轉變心識地道得自在，禮讚本尊無上妙真言。
末世眾生貪欲極熾盛，甚深妙道險哉極難行，
如蛇在竹或昇或墮落，誰為拔度悲淚仰壇城！
妙法無比賢劫不常傳，似犯實守勒馬於巖懸，
氣脈障難如盲處夜半，誰為援手哭訴主眷前。
具戒出離起分已深入，明空妙定菩提心增益，
如斯感得亥母示現因，導瑜伽士各知所緩急。
師恩覃深徹底通下情，本尊佛母愛我如小嬰，
護法慈祥嘉善矜不敏，群德栽培順緣助早成。
啟請啟請金剛大抽擲，布施妙智除眾心煩熱，
啟請啟請蓮花大騰挪，布施勝喜令住安樂窩，
廿四壇城獨留猶未隱，究為誰者我殷重啟請，
願賜無死大樂智慧身，接最後機莊嚴大悲憫！
威猛執金剛，總聆誓句，監護空行海眾。 （祈請金剛手菩薩眷顧）
腕踝龍繞嚴，勢懾天王，藥叉咸來依附。
智悲圓融際，力大勢至，救渡事業開展。
花甲蔭壽戒，四肢龍盤，恩庇住世護生！
空樂根本空行母，出生智喜蓮花樂， （傳承空行聖眾祈請） （供第八盤於皈依境前）
能與行者金剛持，憶起誓語我啟請。
德松欽巴成佛地，噶馬惹彼猶在望，
金剛手前曾發誓，以身為伴助成就。
行者發大菩提心，即身欲取無死果，
空樂根本之所依，憶起誓語我啟請。
戒犯未淨我當淨，啟請不誠我當誠，
大印未深我當深，氣功未精我當精，
明點未盈我當盈，噶馬惹彼所發誓，
金剛手前所發誓，殷重啟請速憶起，
現前示現作助伴。信心悲心兩契合，
剎那當現於我前，三年五載縱不現，
一息尚存不失信；我持我因終得果，
不現亦無傷我因，設使此生不蒙現，
臨終亦不退信心。生生世世常啟請，
終有示現之良辰，誓句終不欺行者，
秘密主尊可保證。現已固是成就緣，
不現策發精進因，為利眾生願提早，
此信固可契悲心。噶馬惹彼所發誓，
金剛手前所發誓，殷重啟請速憶起，
現前示現作助伴。昔日藏師朝印度，
得遇勒古媽母佛，從天下降為灌頂；
又遇蘇卡洗底師，為灌且作終身伴；
蕩通借波大祖師，及其徒打那拉達，
先後皆得遇空行。我以罪業繫縛身，
生此末法之時代，信心不敢落師後，
悲心當蒙勝於前。古代薩拉哈祖師，
夏哇縷與雅火拉，皆依空行得大成。
如彼祖師願效法，畢哇師蒙無我母，
灌頂頓證六地位。如斯極妙勝因緣，
願我此座即現起。蒙恩已得空行法，
二十四壇猶未隱，如何得報深廣恩？
惟有早日得親見，為我上師當相依，
直成無死不捨棄，長住人天為導師。
空樂根本我啟請！
無實廣大心，獨一而任運，性戒堅住，心密護本分。 （傳承護法祈請－穩都借波）（第九盤）
獨齒蒲巴尖，獨乳醍醐注，獨目慈瞻，悲徹三無住。 （傳承護法祈請－阿松媽）（供獻皈依境下）
慧目遍身閃，九乘舉其巔，仰箭射空，相乘不墮天。 （傳承護法祈請－雅火拉）
矢志且矢勤，太虛電光掣，法椎高舉，孰敢當大勢。 （傳承護法祈請－當今多吉勒巴）
本尊父與子，兼作護法事，蒲巴尖銳，能令魔善逝。 （傳承護法祈請－蒲巴）
吉祥大黑天，不動法性現，勝共依怙，普賢王本面。 （傳承護法祈請－吉祥天母大黑袍）
妙樂遊戲身，秘密行調伏，哈哈嚇嚇，拙火令成熟。 （傳承護法祈請－四臂大黑天）
無緣同體悲，感應若回響，如母憶兒，聞聲莫不往。 （傳承護法祈請－六臂大黑天）
總護漢地法，遇難益顯威，微子戮力，吾其誰與歸？ （傳承護法祈請－韋馱將軍）
馬鳴風蕭蕭，法燈惟殘焰，寶幢重興，斷嫉破艱險。 （傳承護法祈請－馬頭金剛）
財力與權力，三尊各共攝，鼻箭鉤索，法界無不及。 （傳承護法祈請－三紅尊）
六十萬俱胝，諸佛所共現，魔障所在，滅於大火焰。 （傳承護法祈請－不動明王）
五尊長壽女，智慧與事業，愛之固勞，真俗兩契洽。 （傳承護法祈請－長壽女）
本尊所示現，伉儷咸威猛，空樂不分，引人入勝境。 （傳承護法祈請－羅叉依怙）
華嚴經出處，龍宮多寶藏，雲行雨施，大地沐恩光。 （傳承護法祈請－龍王）
大鵬金翅鳥，能掩蔽三界，萬毒可除，龍魔不能害。 （傳承護法祈請－金翅鳥）
以身護教化，捧蓮師馬足，四天澤被，護關蒙恩多。 （傳承護法祈請－四大天王）
主宰諸魔軍，三界悉鎮伏，自在攝受，相依無敗衄。 （傳承護法祈請－大自在天）
大威德所顯，心要法所在，無間護持，隻眼莫敢對。 （傳承護法祈請－掘尊）
蓮師手中蠍，歸伏不二過，大力可使，魯陽其揮戈。 （傳承護法祈請－大力尊）
獰猛忿怒身，勇力碎魔仇，神變難思，具誓助宏猷。 （傳承護法祈請－藥叉大將）
虛空自在變，千尊黑母主，吞食三有，佛子飲獅乳。 （傳承護法祈請－吉祥天母）
男女禽獸眷，鉤殺八業全，敲骨吸髓，四魔齊下咽。
一切黑色前，變現復變現，無量無染，不失本來面。
獅虎鹿馬騾，羊龍牛神足，尋聲救苦，踏魔何慘酷。
鉞斧蒲巴劍，弓矢矛棒椎，鉤索鎖鈴，武器列四陲。
吽呸麻爵只，挫寫哈棒桶，麻拉雅呸，令死令懵懂。
虎豹象人皮，骨肉血心腸，旗展勝利，威力何揚揚。
性戒當堅住，繁律自全具，我心嚮矣！誓語其憶起。
死魔中斷魔，天魔煩惱魔，消滅盡矣！誓語其憶起。
禪病四大病，氣病傳染病，莫能入矣！誓語其憶起。
盜賊等八難，違品不相亂，災障弭矣！誓語其憶起。
衣食住空行，福壽權財名，順緣集矣！誓語其憶起。
三十七菩提，八德五身齊，佛果圓矣！誓語其憶起。
如斯勝妙大樂諸聖尊 一一駕前虔誠獻供品
上師加持豐盛美味食 懇請喜悅納受悉享用
攝持傳承弟子精進行 上供下施謹遵師教授
不偏行持速得勝妙果 百倍虔誠祈請賜加持
阿拉拉吙！
（馬上接著 「法界本淨金剛總持尊」等四句反覆持誦，事業金剛起立將第十盤再供上師，然後以奶酒敬師酬眾，大眾當場喝下少許表領受加持。事業金剛發放完畢坐下後，領經「嗡則」才能起誦下句）
上師恩德弟子虔誠力 因緣匯集成就此壇城
師佛妙有勝住賜攝護 諸子信受奉行無懈怠
金剛三昧百萬劫堅固 菩提誓言三世悉不變
福慧雙修順緣得增長 成就無上菩提妙正果
餘供
吽！
殊勝壇城金剛界之外 大力鬼王羅剎眷屬居
請受薈供所餘甘露食 瑜伽士眾障礙請迴護
烏則雜巴林大卡嘻！
（雙手作合十狀分開直立，將第十一盤供在上面，水盞在下面，如此捧出戶外，倒下供品後，將水從左向右圍繞供堆灑下，在東南方留一小門，放做障之鬼魅出去，回赴東南方之魔國去）
祈請特別守護
吽！
總攝持明四根本聖眾 示現身相清淨法界中
祈請消除弟子菩提障 身安道隆資糧善增益
遠離顛倒夢想證般若 不執嫌怨分別能容忍
氣脈權力命之精華粹 願不失去無漏得堅固 （左酒右供出外拋獻）
本覺智光為能顯，離二邊者所親謁， （穩都借波）
無所守護大守護，諸佛眾生心密密。
二頭二足二雙手，張二弓箭正射擊，
上手右射除佛見，下手左射除凡執，
二頭相疊皆半怒，黃色之中透紅色；
黃表平等智能攝，紅表盡法界所攝，
任運成就勝共德，具二離二二亦一。
其餘身分青黑色，不動實際兩足立，
為表現成本具足，全身裸露無嚴飾。
二分邪見魔自縛，箭令解脫施悲力，
平等差別智雙運，四手自成四事業；
四性戒者如任運，無實廣大與獨一，
能不違反得守護，具大心者恒禮謁。 （左酒右供出外拋獻）
雪山密勒師，三到修慧髓， 志應於正，聖女長相隨。 （五尊長壽女）
壽佛徹骨慈，變現九種姿， 智慧事業，五尊兼荷之。
如意無死脂，能解空樂饑， 杵光高灼，解脫無畏獅。
智鏡當胸持，十界影在茲， 法幢高舉，護教常孜孜。
勝樂調虎癡，妙味廣佈施， 吐寶無量，平等以垂慈。
壽瓶甘露池，資糧矢志司， 馴眾如鹿，妙緣常護持。
吉祥座相宜，調貪喜出離， 如龍活脫，證果了無疑。
時乎不再來！無常日以催， 任重道遠，延壽仰栽培。
出離心如灰，寒山豈招財， 童瓶身寶，微尊焉免災。
妙體安樂窩，俱生喜如何， 一蒙護愛，頓顯阿彌陀。
世事若空花，矢志餐野麻， 一誠感矣，誓語其憶起。
三昧雅所依，開脈騰身飛， 真俗契矣，誓語其憶起。
戒定慧以全，法報化以圓， 有以有以，誓語其憶起。
明照不滅光，通三世十方， 證無死體，誓語其憶起。
具德如我師，妙蓮祈垂慈， 蒞此蒞此，誓語其憶起。 （左酒右供出外拋獻）
無死蓮華生，緣俱義利藏，事業無盡！伊誰堪擔當？ （當今多吉勒巴）
具誓名稱遍，多吉勒巴尊， 悲徹骨髓，如影隨眾生。
心種紅黑只，以誅而懷之， 光明周遍，魔背到芒刺。
圓睜忿怒目，眈眈如虎視， 襲掠魔心，令住大善逝。
右手天鐵椎，椎擊心要幹， 守護本淨，堅定大圓滿。
左手鼓風筒，扇起智慧焱， 燒盡三有，而不著草茵。
騎具神足羊，如電光迅速， 承辦事業，大力大振作。
三界為動搖，大地為鎮伏， 三百六十，兄弟威德足。
十二護法母，斷犯戒身命， 且猛且慈，如母怒撻嬰。
末世五濁盛，佛子沙中金， 如護己目，主眷如僕媵。
誰作煩惱者，違大圓滿見？ 抓破心魔，誓語其憶起。
具見諸行者，堅固四性戒， 遊戲神變，誓語其憶起。
死魔與病魔，天魔煩惱魔， 佛芽多障，誓語其憶起。
巖處穴居者，久修未證者， 開發功德，誓語其憶起。
善妙承事者，大樂授予者， 攝受順利，誓語其憶起。
反蓮師法者，毀謗與阻障， 緣俱義利，誓語其憶起。
復興蓮師教，為三有依怙， 宏願相契，誓語其憶起。
大教大果乘，大法大化導， 大事大業，誓語其憶起。
聞尊誓語者，誦此讚詞者， 顯智悲力，誓語其憶起。 （左酒右供出外拋獻）
智慧護法普賢佛 堅貞謙下力勝魔 （二臂大黑天）
宿世虔修效典型 今生身心襲舊模 （左酒右供出外拋獻）
雪山佛國賴護佑 解疑授法袒虹身 （吉祥天母）
每逢難關賜指引 如母牽子方得安 （左酒右供出外拋獻）
頭目手足俱無數 方便無盡大佛母 （大白傘蓋）
大白傘蓋蔭大千 完整護佑常垂顧 （左酒右供出外拋獻）
勝樂壇城忠貞護 變現烏鴉任運飛 （四臂大黑天）
到處聖地簇集守 火供獻瓶常蒙隨 （左酒右供出外拋獻）
慷慨樂施多聞天 法寶世財應需來 （毗沙門天王）
宮殿莊嚴難思議 行人前程仰安排 （左酒右供出外拋獻）
蒙恩夢境朝尊顏 彈指全身轉銀白 （東方天王）
敬謹頂禮求護佑 一心弘法為眾生 （左酒右供出外拋獻）
持國護佑常安寧 增長培育樂榮昌 （四大天王）
廣目開闊觀法界 多聞普施蔭大千 （左酒右供出外拋獻）
觀音化現賜白袍 襯裏字句出佛經 （慈忍耶穌）
世間行道賴慈忍 每念臨刑只孤身 （左酒右供出外拋獻）
護持佛法大將軍 四大天王咸追隨 （韋馱菩薩）
漢地寺宇普供奉 顯揚聖教無餘力
眷顧行人為親子 適時鼓勵與補給
如護陳師未暫離 恩光及我以利眾 （左茶右供）
承載萬物任踐踏 容受排泄不拒納 （堅牢地神）
寶藏成果俱供施 地母恩德無限量 （左茶右供）
龍池十首只稱君 未若如來咐囑勤 （大海龍王）
常讚靈通難得議 千秋雨露萬山雲
龍心慈憫比海深 雨露普降潤大千
寶瓶垂納為菩提 福緣眾生咸蒙恩
龍王龍后慈悲深，推廣弘揚理繁瑣，
鉅細靡遺周全護，恩遍全球德澤長！ （左茶右供）
忠義正氣垂典範 環宇華人咸敬仰 （護法關公）
伽藍菩薩盡職守 佛法傳續賴護衛
為證菩提而修行 眾生待渡極迫切
業障魔擾難阻絕 仰賴尊威安道途
慈憫眾苦來賜助 直至成佛不暫離
弘法所需代張羅 功德累積早證悟 （左茶右供）
持咒放光佑群黎 顯密圓融佛殿中 （護法翼德公）
護法翼德威勢猛 蛇矛長穿災障弭 （左茶右供）
勛業彪炳王威赫 旌旗一展魔盡懾 （格薩爾王）
登堂坐鎮施調度 鴻圖大展法昌隆 （左酒右供）
堅钜事業骷髏橕 空洞其身容眾生 （尸林護法）
千瘡百孔任挖補 咸成一體共安眠 （左酒右供）
福德山神吉地主 煙供經年示爐形 （山神）
座落供需蒙指點 金豹守關虎猴巡 （左酒右供及煙供）
名垂青史有幾人 餘蔭不息更稀微 （敬贊門神）
功勛昭著護帝王 時潮民主佑百姓 （左茶右供並於門外上香）
吽！
大悲法王林鈺堂上師 真如藏中安住十法界
加持壇城堅固光明注 誘引違誓破戒鬼魅離
四種清淨明誨常憶持 內外密與秘密魔遠棄
為護菩提新芽茁壯長 剛怒目施明印以壓！
令彼皈敬永不再復現 當巴壓蘭！
嗡阿吽！
外內密與秘密普賢供 豐盛精美妙食五欲供
紅花淨水輪王七寶供 姿態嫻雅輕歌曼舞供
十萬明妃精華大樂供 能供所供以及供養處
皆為無造無作智慧境 修供獲福增加禪定力
祈請上師大悲永攝護 納受薈供賜佛果成就
嗡 班札 阿港 巴當 布白 都白 阿洛格 更德 勒微德 夏打 魯巴 更德 熱沙 巴謝 阿吽 沙瓦班札 巴林大惹大 瑪哈 蘇卡 達瑪 達都 阿吽！
祈禱根本上師慈悲攝護
捨！
本來清淨法身之上師 大樂善妙報身之上師
蓮花降誕圓滿之上師 頂禮讚頌三身金剛持
光明閃耀徧佈十法界 慈悲救渡接引六道眾
我心皈信永作師及子 大恩本師鈺堂佛前禮
祈請林上師長久住世永轉法輪偈
蓮師密法依尊傳 文殊慧燈依尊續
唐密精義依尊明 祈師長壽轉法輪
祈請諸天天尊永恒守護
事業金剛事先準備一盤素點心配以鮮花綠葉等，點燃一支上等長香插在盤中點心上，此時呈交 上師手中。上師捧盤念至「竭忠貞」後交予事業金剛，彼則將之送至戶外，放在一人高之專門供天處，此乃
上師親為諸天作供也。
南無 本師釋迦牟尼佛
敬禮 護持佛法諸天尊
文佛八相成道曾蒙諸天勤護持，
正法億載弘揚仍賴眾聖竭忠貞。 （三遍）
本師文佛親口宣 自兜率天生閻浮 出家降魔轉法輪 諸天讚助無厭倦
希有世尊難逢遇 最初勸請降誕者 無上大恩是天尊 伎樂八萬四千音
聲聲勸請佛降生 勿忘我等可憫眾 捧缽四天請降生 佛聞此音乃受請
無上大恩是諸天 佛生一十二年前 淨居天尊先佛來 示婆羅門宣預言
謂有佛祖當降生 勝族選擇卅二德 智幢天尊所請問 如白象形下閻浮
勝光天尊所建議 下時諸天皆會集 四天及釋提桓因 夜摩天兜率陀天
樂變化天他化天 娑婆界主梵天王 梵眾天與梵輔天 妙光天與少光天
光嚴天與淨居天 以及阿迦尼吒天 摩醯首羅及餘天 捨棄諸禪三昧樂
從誕乃至於涅槃 常持淨心以侍佛 末世福薄聖賢少 具願菩薩應化者
願如請佛之故事 速請多請我啟請 末世縱有聖賢生 染污緣多難清淨
願如侍佛之故事 密密將護我啟請 佛既入胎淨居天 於佛父王現半身
說偈為報希有事 夜摩天等現妙宮 以為聖后之所居 佛既誕已諸天女
各捧妙油浴聖母 供佛天衣與寶具 梵王帝釋乃變化 極端正摩那婆身
演吉祥微妙讚詞 摩醯首羅與淨居 設大供養來慶賀 佛由生處入宮中
天女或持孔雀傘 或灑香水道路中 或執寶花或瓔珞 各類各五十萬女
色界諸天持寶幡 欲界諸天持寶蓋 如雲佈滿於虛空 佛配妃後處深宮
諸天說偈勸出家 兜率天名應出家 飛至殿上誦妙偈 讚嘆出家勝功德
並感宮中諸樂器 不奏自鳴勸出家 佛遊四門以觀察 淨居天尊於東門
化作老人以感佛 於南化作多病人 於西化作已死人 於北化作大比丘
為佛正說出家法 佛乃告父求出家 父王簡練勇猛士 晝夜戒備於內外
重門一響驚十里 無天之助何能越 藥叉大將二十八 毗沙門宮共候命
淨慧天尊施神力 令諸勇士悉昏睡 莊嚴遊戲天尊者 令諸象馬皆寂眠
嚴慧天尊施神力 於虛空界佈寶路 法行天尊施神力 令彼宮女變壞相
開發天尊施神力 令佛中夜忽獨醒 釋提桓因示道路 弗沙星與月合時
佛於中夜果醒起 安詳而出合掌立 正念十方一切佛 四天各領天眾來
釋提桓因立虛空 諸天同時大聲請 此正是時速出家 車匿既牽乾陟到
昇虛而行六震動 宮內外眾皆不知 夜裡經行六由旬 既至僊人苦行林
別車匿與乾陟後 孤身遠離華貴地 空林唯天最可親 當時誰人解事佛
替人事佛謝諸天 知佛嫌衣驕奢耶 淨居天尊供袈裟 佛乃自稱真出家
末世善根難培養 貪著五欲難出離 或以淺根希深行 冒充菩薩不出離
或雖出家入於廟 統眾大早不修行 如是離家復離廟 雙重出離勝妙器
願諸天尊嘿護佑 如護文佛真出家 佛六年苦修禪定 日食一米一麻耳
常為天眾所護持 波旬伺過不可得 善生女欲供梵志 淨居天遮梵志身
善生唯見文佛在 供吉祥相之乳糜 赴菩提場金剛座 十六天尊守此場
其名曰轉進天尊 無勝天尊施與天 愛敬天尊勇力天 善住天尊持地天
作光天尊無垢天 法自在天法幢天 行吉祥天無礙天 大莊嚴天淨戒天
蓮花光明十六天 皆曾得不退轉位 常時竭誠護道場 帝釋復化作刈人
供吉祥草為佛墊 大梵天王廣陳供 珍寶無量遍虛空 佛既入座發宏誓
六欲諸天東南住 防護障難恭而謹 四維上下皆有天 圍繞恭敬以防護
波旬統率魔男女 威迫媚誘逞所能 淨居天尊申警誡 無數諸天散天花
讚歎佛不為魔動 既成正覺現瑞相 諸天歡喜獻眾寶 天女各唱讚美詞
淨居讚後遍光讚 梵天讚後他化讚 化樂讚後兜率讚 帝釋讚後四天讚
並申無量廣大供 末世修行障難多 行者多欲魔得便 邪說王難攻其外
苦病疑心攻其內 五陰熾盛不易除 證量淵微不易達 修者如毛成如角
諸天見之寧不憫 如護文佛圓滿果 願諸天尊勤將護 令諸行者離魔障
生圓次第疾證成 六通十力皆具足 顯著金剛道果德 佛證果後嘿然住
波旬竟敢勸涅槃 螺髻梵王娑婆主 為我苦眾勸請佛 三勸三請轉法輪
當日懵懂之人類 誰解如天王勸請 於今人間有佛法 飲水思源謝天恩
佛既許可轉法輪 菩提樹守者四天 受法光明與樂法 法行四天復請問
當於何處初轉輪 欲色二界諸天眾 各將寶幢與寶蓋 為佛嚴淨鹿野苑
八萬四千寶獅座 佛合為一坐傳法 佛度比丘五尊已 為度迦葉十八變
帝釋聽經顯光明 佛受供已欲澡洗 帝釋指地而成池 佛欲浣衣帝釋知
為取四方大好石 佛欲曬衣帝釋知 復取六方石備用 其後各處轉法輪
或上於天或下海 乃至涅槃於雙林 諸天無時無方所 不為文佛之侍衛
末世魔軍勢力強 處處道場多障礙 國王宰官多邪見 博學之士偶得信
亦少如法而修行 間有成德之志士 欲建無上大法幢 財力人力每不足
願天回憶文佛事 曾費幾多維護力 如今縷縷一線法 如是法脈極珍貴
當超護持文佛力 倍加努力咸擁護 令其大願成德士 壽長福多權威大
得續文佛大事業 重興廣大佛法幢 密密將護我啟請 密密將護我啟請
祈請堅牢地神天尊永恒守護
事業金剛事先用一黃色盤子準備一盤黃色素點心配以黃花綠葉等，點燃一支黃色長香插在盤中點心上，此時呈交 上師手中。上師捧盤念至「供養堅牢地神尊」後交予事業金剛，彼則將之送至戶外，放在地面上專門供地神處或傾倒於無人踐踏之花叢密草中，此乃 上師親為護法菩薩地母大神作供也。
文佛成道曾蒙護 勇猛難敵最堅固
金光明中發宏誓 願為佛法肝腦塗
地藏法門拜能仁 觀佛三昧示忠誠
大日經中佛讚歎 供養堅牢地神尊
禮讚獲福增壽命 大地精氣賜充溢
行者身中得色力 得念得喜得精進
得大智能得辯才 得除疾病降魔敵
安穩無漏無虛耗 增上福慧得善妙
胎藏界中曼荼羅 雍容端莊瑞相好
娑婆世界蒙恩德 地湧金玉溢厚澤
建立佛法妙高幢 亦賴恩母護道場
普賢王佛勝壇城 仰賴尊天現忠貞
末法之中擎慧炬 光耀大地恩無比
豐衣足食無乏少 無災無障無破離
身安道隆無損惱 修福修慧修慈妙
傳承興盛成就廣 地母恩佑功德高
吉祥修證佛陀教 圓滿履踐師教令
天尊當憶佛囑託 護持正法勿沈沒
薈供迎請常降臨 安住道場令堅固
驅魔永鎮金剛界 大恩地母我祈請
嚷養康 嗡阿吽
敬化聖符
慈之慈，慈之悲，慈之喜，慈之捨；
悲之慈，悲之悲，悲之喜，悲之捨；
喜之慈，喜之悲，喜之喜，喜之捨；
捨之慈，捨之悲，捨之喜，捨之捨。
慈悲喜捨 （三遍）
輪迴苦眾亟盼渡，師佛慈憫遍群生：
我今化符以利眾，願承師恩速圓成！
化符 （六套）
彌陀接引往淨土，韋馱護持渡苦厄；
上師手澤普濟眾，解脫道上恩光隆！
本來清淨瑜伽士，雙運妙化蓮華生；
空樂大喜無等倫，願祈師壽恒駐世。
代代相傳正法髓，承先啟後轉法輪；
綿延法脈聖眾守，徧照普濟無盡燈！
此時大眾隨即轉誦「本來清淨瑜伽士」四句反覆唱誦。事業金剛起立，將供品先供 師佛，然後再一一分發給在場所有弟子。薈供地點日後可常備一些一次性的小袋，如此事業金剛則可先給每人發放一個小袋，然後再分發供品。大眾領受甘露之時應心存對 上師三寶四根本聖眾的無限感恩與仰賴，口中隨「嗡則」繼續念誦，不可隨著事業金剛的動作而東張西望。待發放完畢，事業金剛坐下後，「嗡則」方可徐徐轉入下句，大眾和之。
補闕
吽！
普賢王如來壇城聖眾 無來無去無住如虛空
供闕不足怠惰與散亂 懇請慈悲赦免與寬恕
嗡 班札沙埵沙麻亞 麻努巴拉亞 班札沙埵爹挪巴底叉 擠左米巴哇 蘇多給由米巴哇 蘇波給由米巴哇 阿奴拉多米巴哇 沙哇悉地米渣亞塔 沙哇卡媽蘇叉米 氣丹喜揚古魯吽 哈哈哈哈火 巴嗄溫沙哇打他嘎打 班札媽米母叉 班札巴哇
媽哈沙媽亞沙埵 阿
壇儀未備 力所不及 無知諸過 悉祈鑒宥
迴向長壽偈
長壽願與健康合，健康願與功德合，
功德願與事業合，如此長壽祈加持。
師佛加持令與身合一 無病長壽富饒順緣多
廣行佛業令眾蒙澤被 保任功德令我慈增長
特別師佛傳承安樂固 普賢王佛傳承普建樹
四海六洲徧佈正法幢 十方三世利樂無窮盡
法流綿長法子如繁星 法恩廣大法緣日興隆
世出世間吉祥且如意 妙樂殊勝正法廣弘揚
嗡 蘇雜底叉 班札也 娑哈
(以上為圓滿次第)
送聖
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
自心迎請匯聚之聖尊 有如彩虹貫空無實質
融入清淨智慧法界中 三昧耶尊祈請悉歸位
千處祈求千處得相應 守者護法願不有稍離
嗡 班札 木！
憶念
以無常錢購買出離土 築戒律牆深下菩提種
灌大悲水勤施定力肥 開智慧花結成佛陀果
外具頭陀風範無虛華 內具菩薩心腸悲智廣
密具雙運空樂俱生喜 密密圓具禪和妙解脫
如上祖師精粹之華章 牢記遵循自律永不忘
誓以菩提大心為慧命 但求佛陀法運綿延長
迴向
願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 （三遍）
十速偈
速增諸行，圓滿大願；速以慈力，摧伏魔軍；
速隨勝解，出生神變；速與一切，空行同事；
速以法光，照耀世間；速斷眾疑，令生歡喜；
速以本智，出生十力；速以方便，轉妙法輪；
速以妙言，淨諸世間；速就群機，示佛依正。
願具德上師長住世，已辭世者早降誕。
願人類邪說暴行早日停止，佛法弘揚無礙。
願我及眾生精勤佛道，即生即身圓滿佛果，永無退轉。
願我及眾生慈悲增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
願我及眾生智慧增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
願以此功德 普及於一切 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 未曾見聞者 悉發菩提心
已生信心者 悉發菩提心 未生信心者 悉發菩提心
精進受持者 悉發菩提心 懈怠散亂者 悉發菩提心
讚歎弘揚者 悉發菩提心 毀謗背逆者 悉發菩提心
一切有情眾 悉發菩提心 除惑增福慧 早日成佛道
盡此一報身 同生極樂國 有情與無情 同圓無上智
吉祥文
願有緣生淨信者 咸依此軌修供讚
常蒙聖眾施恩寵 早得成就廣渡眾
普賢王佛所加持 五智圓證聖壇場
初祖修證功德王 二祖恩德加被廣
空行丰潤妙定香 護法威力孰敢當
加持法脈旌旗揚 息增懷誅力量強
師佛康壽定吉祥 佛母增壽得吉祥
佛子圓滿獲吉祥 傳承興盛多吉祥
行者消災得吉祥 順緣具足妙吉祥
淨除八難臻吉祥 廣增福壽添吉祥
同仁團結悉吉祥 承辦事業均吉祥
自在光明現吉祥 離於邪誘常吉祥
五福臨門來吉祥 五穀豐登享吉祥
心想事成善吉祥 穩速修行安吉祥
一切時處吉祥者 師佛加持大吉祥！
給哦 佐索！！
善妙普賢王如來壇城傳承，自初祖陳大士健民尊者創建至今，已由二祖林公鈺堂根本上師發揚光大，仰慕傳承及二祖深廣功德滾滾而來者已源源不斷。林佛座下卑微之弟子名為嘎‧齊美崗布者為求正法廣被，利樂有情故，惟願傳承興盛茁壯，而於二○○六火狗年聖宗喀巴大士聖誕吉日呈獻此圓滿薈供之儀軌，並已恩蒙慈父般敬愛之
師佛聖閱、審訂及恩准採用矣，唉瑪吙！願福慧雙增，沙瑪雅。
說明及註釋
薈供者，求福、增益、消災、延壽、除障、求願、懺悔等等均可舉行，總以清潔壇城、廣設供養為要。
參與薈供者無論念誦與否，均應自帶供品作福，不可空手與會。
薈供之主尊當以 上師法相及傳承皈依境為福田主。所供之食物，當選上等精美者盡力承辦。以密乘之理，葷素食品點心各種飲料茶酒均宜。唯應注意者，韋陀菩薩及龍王龍后菩薩駕前不應陳設葷腥，此為彼尊歷來不受者。依照傳統，上師駕前應另設「喇嘛朵瑪（上師供）」，別於眾食。可將特別美好之食品飲品點心等紛呈於 陛下。在皈依境前可選能夠久置者予以供奉。薈供圓滿後，大眾領受薈供甘露（食品）時，不可取走常設之供以表有福德可以延續。弟子可在薈供前後專門供養 上師果儀（紅包）以祈福消災求加持。薈供圓滿後，近侍弟子應將「喇嘛朵瑪」妥善包裝並儘快將果儀整理，陪同恭送 上師回府時，將此等緣起物好好送至府上。
薈供為每月初十及二十五不變之聚會。初十薈供，意在請求加持；二十五薈供，意在懺除業障。
此外，如喜逢 上師及聖眷之佛誕、祖師紀念日，或佛、菩薩聖誕等，或者特別事情，均可舉行薈供迎祥。
另外，依照傳統，每年正月初十，應當舉行意在吉祥祈福之「祈願法會」，也即「傳召法會」。每年臘月二十五，則應舉行意在感恩懺悔之「酬恩法會」，此兩次大薈供加上 上師生日，應為每年所有弟子必需參加的最隆重豐盛之三次大法會。
同時，薈供法會也有加強傳承弟子相互精誠團結之作用。傳統教法認為凡行薈供者，歷代祖師本尊及空行護法所有聖眾必定請到，故無特例而輕易不參加者，教規視為傲慢懈怠及大不敬。
每次薈供法會應由一名語音最佳，儀軌熟練者為「嗡則」，即領經者以引領梵唄。此外還應有一名「格貴」為維護紀律者，藏地稱為「鐵棒喇嘛」，漢地稱為「糾察師」。另外還應有兩名「確堯」為施供之事業金剛。如此各司其職，即可基本確保法會有條不紊矣。
法本中有少許藏語，叩奉 恩師法旨，現譯意於下，敬請查閱。
（01）：唉瑪吙：真是神奇善妙啊！
（02）：喇嘛確記固拉所瓦德：自性法身上師虔祈請。
（03）：喇嘛龍雪作固所瓦德：報身圓滿上師虔祈請。
（04）：喇嘛珠比古拉所瓦德：化身上師尊前虔祈請。
（05）：白瑪炯勒夏拉所瓦德：蓮花生大士蓮座下祈請。
（06）：堪卓移喜磋嘉夏拉所瓦德：空行移喜磋嘉蓮下敬祈請。
（07）：堪卓門都那哇夏拉所瓦德：空行門都那哇蓮下敬祈請。
（08）：協巴多吉夏拉所瓦德：笑金剛蓮下敬祈請。（笑金剛為大士密號）
（09）：傑尊仰米達波夏拉所瓦德：大士仰米達波蓮下敬祈請。
（10）：桑傑噶馬巴洗夏拉所瓦德：佛陀噶馬巴洗蓮下敬祈請。
（11）：貢波媽幾腦准夏拉所瓦德：依怙媽幾腦准蓮下敬祈請。
（12）：無我母佛夏拉所瓦德：無我母佛蓮下敬祈請。
（13）：畢瓦巴尊夏拉所瓦德：畢瓦巴大士蓮下敬祈請。
（14）：抽米朗足夏拉所瓦德：抽米朗足大士蓮下敬祈請。
（15）：洛桑紮比：宗喀巴大士（洛桑紮比為大師戒號）。
（16）：協珠•卻傑生根：噶瑪•協珠•卻傑生根為貢祖受戒本名。
（17）：祖古呈列匠措：祖古即化身，呈列匠措為諾祖受戒本名。
（18）：蔣楊親尊哦色：蔣楊親尊哦色為親祖受戒本名。
（19）：讓瓊利佩多傑：讓瓊利佩多傑為第十六世噶瑪巴受戒本名。
（20）：諸法恩師夏拉所瓦德：大敬、嚴定、色卡、根桑四師蓮下敬祈請。
（21）：喇嘛惹那多吉夏拉所瓦德：上師惹那多吉蓮下敬祈請。
（22）：確拉薩迦夏拉所瓦德：薩迦正法導師蓮下敬祈請。
（23）：悉數賜予恩師蓮下敬祈請：讚歎感恩馮祖無餘賜灌東密諸法。
（24）：圓滿三身祖師蓮下敬祈請：讚歎初祖圓證勝樂三身之稀有成就。
（25）：最勝正法導師蓮下敬祈請：讚歎二祖為末法時代正法之持有者。
（26）：奧明淨土：奧明法界宮，為金剛持及諸報身佛之淨土。中圍：壇城。
（27）：桑傑多吉貝瑪我祈請：世尊金剛蓮華佛我祈請。
（28）：喇嘛確記固拉所瓦德：自性法身上師虔祈請。
（29）：喇嘛龍雪作固所瓦德：報身圓滿上師虔祈請。
（30）：喇嘛珠比古拉所瓦德：化身上師尊前虔祈請。
薈供之前，如有空暇，設供已畢，上師陞座以前，弟子等可恭誦《事師五十頌》及《十四根本墮》以增戒力，依古德開示，如此易得護法歡喜擁護。薈供圓滿，弟子全體起立恭送
師佛離席稍歇後，大眾不必立刻散去，可用《普賢行願品》作為吉祥圓滿之迴向，以導歸極樂，此亦為藏地之範例。敬祈 師佛佛母及諸佛子 佛體安康 吉祥如意 永久住世利樂有情！願普賢王如來壇城傳承穩速發展，茁壯成長，發揚光大，普利將來！！願金剛兄弟精誠團結，我及六道父母眾生離苦得樂，早日成佛！！！
跋
南無金剛蓮華佛父母！
公曆二○○六年底，初聞我「普賢王如來壇城法脈皈依境」繪製在即，心中無比喜悅。思及初祖陳大士開創此法脈之種種殊勝及大恩大德，親睹二祖恩師林大士恩澤四海，桃李天下，心中更是法喜充滿。觀今思古，慈悲與智慧、功德及事業能如此巍峨者，實屬少見！
法脈成熟已久，弟子徧滿全球，然於本門薈供法本，尚憾未臻，智宣為此深感不足。因薈供法本，於傳承之興盛及法運之長久，以及對於師佛之事業與弟子之成就均是息息相關，事關重大。於是乃虔誠祈求恩師慈父啟造該法，以利永遠。轉日即奉恩師林公鈺堂二祖法旨，命呈作品，以供聖查。宣叩接法旨後，不敢絲毫怠慢，雖犬子生產在即，雜事繁忙，但亦隨時掛念，日夜構思，不停祈禱，力求完美。
然而時過數日仍無腹稿成形，心中不禁感到焦急，於是加緊向恩師猛力祈禱，如此次日心中似乎即有感覺產生。起初擬依傳統，將蓮師頌放在最前以禱加持，如此安排後，成天心中不安。忽然想到應將師佛所造《祈佑偈》放於此處，以求本門初祖恩德加被。乃作如是替換，頓時心安理得，下筆成文，一路流暢。
當整理至《當今多吉勒巴讚》圓滿時，突然大地震動，發生地震，電腦及座椅以及旁邊之落地窗簾亦隨之而強烈震動，電腦左右搖晃超過兩公分，人亦有強烈震感，此為現實生活中最明顯地一次感應之一，令我不得不信護法護持之巨大威力。
之後初稿呈師聖閱，數日後一夜安睡，忽然感覺心動不已，自然湧現堅牢地神之訊息，意為應當加入彼神之供讚，儀軌方堪完美無漏。於是次日叩呈恩師，師雲：「余編地藏法門常課簡軌時，曾感地神發願護持之兆」，乃命完善。
此外，尚總結五殊勝處，以銘聖恩。
第一殊勝：初祖及二祖所作偈頌與諸金剛兄弟所獻讚頌合成一體，表合和圓滿，一體圓融。
第二殊勝：首次在法本中對師佛之三身四智及功德事業按照傳統正式予以觀修供讚，開啟加持源頭之吉兆。
第三殊勝：獻供次第與內容之間絲毫未加刻意排列，但是順序數字恰好暗合道妙（詳見下面之說明）。
第四殊勝：獻供次數之和，竟然恰為一共三十七次，與三十七道法及三十七曼達供數位相合。
第五殊勝：稿成獻上之日，即是開創佛教新局面之宗喀巴大士聖誕，說明本法脈對於聖教增長將有重大貢獻，亦說明本儀軌對傳承事業將有極大之推廣及拓展力，對於法子亦將有極大之加持力。
此外，獻供次第方面亦呈現諸多吉祥。
比如獻給諾祖的供品正好是第四盞，與四無量菩提心相合；獻給初祖的供品正好是第五盞，恰與五槐茅棚表五佛五智妙合；獻給二祖根本恩師的供品正好是第六盞，與恩師每日教導六道眾生，拔苦與樂之大悲行願相合；獻給本尊的供品是第七盞，意喻修證本門本尊，決然可以超越六道；獻給空行的供品是第八盞，密續中恰有八大空行主母之說，以概所有空行聖母；獻給護法的供品，恰是第九盞，與護法數字無二無別；第十盞恰好又是獻給二祖師佛，正好說明次第編排圓滿吉祥，可以經由師佛加被，令諸弟子修證成就，直達佛法十圓滿之境地，同時此數也有十全十美之暗示；薈供主體完成後，第十一盞供之敬獻，好似藏地法會圓滿之際，送魔除障以表結束，同時，數字十一，也正是吉祥天母大吉之數，說明法會及驅魔得到天母之肯定與護佑，定能消災除障，祈福迎祥！
如此之多的「巧合」，有如天成，愚以為均是本法已被四根本聖眾首肯之明顯表現，智宣寧不生信耶！
千般祥瑞，萬般喜兆，均在暗示我普賢王如來壇城傳承乃是天命所歸，定當成為佛陀教旨在此末法千鈞一髮之際勇擔如來家業，繼往開來，紹隆正法之中軍旗艦。
智宣為祈法脈吉祥增長，不顧慚愧，誠實啟白，一心願我上師萬福，傳承綿長！行者壯大，修有所成！！六道息災，人心向善，一切有情，早日成佛！！！
衷心祝禱 師佛佛母及諸佛子 佛體安康 吉祥如意 永久住世利樂有情！！！
皈依弟子 四川智宣
丙戌年臘月十五吉日
-----Original Message-----
Sent: Friday, December 15, 2006 5:18 PM
Subject: Re: Ritual for Offering Gathering
With my permission Disciple Zhang Zhi Xuan in Si Chuan, China
had gathered praises to holy ones by Guru Chen or me and some
supplications composed by some disciples, including himself,
and organized them in the traditional sequence of a ritual
for Hui Gong (薈供, gathering of offerings). He finished the
project on Dec. 15 in China, and I finished the review and
revision on Dec. 15 in USA. Both fell on the auspicious day
of lunar 25th, day to make offerings to Dakinis.
在我的許可下，四川弟子張智宣輯錄了由陳上師或我所作的聖眾讚，及一些由弟子們，包含他自己，所作的啟請頌等，並依傳統的薈供儀軌程序加以編排（薈供，即聚集供養）。他在中國於十二月十五日完成此作，而我在美國於十二月十五日完成校閱及修訂。兩者都剛好在吉祥的農曆廿五日供養空行日完成。
This ritual is specifically designed for the use of our lineage
followers and will be adopted in future group offerings. However,
for followers doing the monthly offerings on their own, the
old way of just presenting offerings and do recitation of praises
according to our set routines is fine.
此儀軌是特別編排以供傳承信眾們使用的，並且在將來群聚薈供時要採用之。不過信眾們在自行做每月的供養時，仍依我們舊有的慣例方式來只做供養及讚頌也是可以的。
Zhi Xuan will conduct a Hui Gong in the near future in accordance
with this ritual, and take photos or video taping of the Dharma
assembly so that we all may share the knowledge of the procedures
involved.
智宣在近期內會依此儀軌來做一次薈供，而且會拍相片或錄影，以便我們都能夠分享到進行程序的知識。
The finalized version is contained in the attached file.
完成的定稿檔案已附呈。
Thanks to Zhi Xuan for his endeavors in this project. May
the merits generated bring sooner enlightenment to all and
much happiness in his family!
感謝智宣對此企畫所做的努力。願此功德使大家早日成佛並且帶給他的家人極多安樂！
Attain Enlightenment Soon!
祝早成佛！
Yutang
鈺堂
二○○六年十二月十五日
----- Original Message -----
From: "Yutang Lin"
To: "Dharma Friends"
Sent: Friday, February 23, 2007 1:03 AM
Subject: Epilog Added＿增入結語
Disciple Zhi Xuan had added a 4-page epilog to this ritual text for group offerings. The final version attached.
弟子智宣已增入4頁的跋文於此薈供的儀軌中。附呈此定案版本。
In the epilog he recorded that when he finished the section of Praise to the Protector Damchen Dorje Legpa there was suddenly an earthquake that did not do damage. Earthquake in Si Chuan was very rare event. So it was an auspicious sign of protectors' support and rejoycing.
在此跋文中他記錄道，當他整理至《當今多吉勒巴讚》圓滿時，突然發生地震，且毫無損傷。地震在四川是很少發生的事，所以是一個護法護持及隨喜的吉祥徵兆。
Attain Enlightenment Soon!
祝早成佛！
Yutang
鈺堂
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