一曲十彈
林鈺堂
念佛重在一念純粹；念佛的法門，隨機設施而層出不窮。本文介紹十種念佛法門，門門都是融通佛理，提示善巧。這十門的名字，都冠以數字，然後依序陳列。法門有十，融通則會歸純粹一念；相映則開顯繽紛萬法。
念佛，由修習善巧，漸漸可達到一念純粹；再由念念純粹，即此娑婆為淨土—語默動靜，山川花鳥，同譜無盡之曲。
一心念佛
隨時隨地念佛。
日以繼夜，經年累月，漸漸雜念失蹤，邪念不起，只有一念純粹。
純之又純，忘言絕慮；法界一心，本來清淨。
念即無念，無念亦念；月照清溪，鳥鳴翠篁。二通念佛
念佛之法，融通智悲；念念佛號，智悲等持。
念佛之法，人人可行，正合佛陀普濟群生之大悲；
解行淺深，因人而異，正顯佛陀應機施教之大智。
求生淨土，迴向眾生同登極樂，是行者發心之悲；
自淨其意，淨念相繼趨入本淨，是行者實踐之智。念佛之法，匯通心氣；念念佛號，心氣合一。
心純則氣和；氣勻則心寧。
念念佛號，淨念相繼，心地平和，氣息勻細，氣脈暢通，一團和氣。
息息關心，均勻綿延，隨息默念，阿彌陀佛，息順心寧，念念分明。
（請參閱附錄一：〈心氣合一的念佛妙法〉。）三密念佛
念念佛號，默則意密，即念即佛，萬德圓具。
句句彌陀，呼則語密，聞者隨類，各得其解。
念佛舉止，皆屬身密，大轉法輪，廣結佛緣。
一聲佛號，三密圓具，佛與行者，三密相應。三密念佛，密義五層：
一者，領佛加持，感應方知。
二者，業障潛消，蒙恩不覺。
三者，受用安樂，行者漸嚐。
四者，總持萬法，舉重若輕。
五者，本來清淨，生佛不二。
三密念佛，三密相應，層層轉深，三密相即。
Variation 3
四等念佛
一念佛號，願一切眾生具樂及樂因，平等與樂，是慈等。
一念佛號，願一切眾生離苦及苦因，平等拔苦，是悲等。
一念佛號，願一切眾生不離念佛法喜，平等隨喜，是喜等。
一念佛號，願一切眾生安住無執大捨，平等無著，是捨等。佛號淨念，聞持得樂；佛號淨念，聽誦息苦；佛號淨念，法喜潤澤；佛號淨念，圓明無礙。一念佛號，四等圓具；念念圓照，隨緣勸持；心燈續明，漸及十方。
念佛迴向，往生淨域，早證佛果，乘願再來，四等濟眾。眾生無量，四等無限，一念佛號，綿亙無盡。
五會念佛
淨土妙音，響遍娑婆；曲美動聽，樂雅感人；善誘稚兒，巧伴無依；獨吟暢懷，情意會合；合唱融通，志氣宣揚；輪班聽唱，淨心傾仰；百唱不厭，銘心繞樑；化俗成風，蓮邦現前。
（請參閱附錄五：〈五會念佛錄音帶之功用〉，附錄三：〈阿彌陀佛心咒曲譜〉，及附錄四：〈唱阿彌陀佛咒曲的觀想〉。）
六根念佛
楞嚴大定，勢至圓通，「都攝六根，淨念相繼」。六根合一，寂而常用。
圓明靈通，六門出沒；六根本淨，頭頭是道；六塵不著，用而常寂。
眼觀佛像，耳聞佛號，鼻嗅供香，舌嚐甘露，身禮佛陀，意念佛名；六根齊用，一心念佛。念佛唯一，通途有六；但用一根，便能念佛。
眼觀佛像，相好分明，觀之既熟，閉目自現。
耳聞佛號，梵音分明，聞之既熟，不響自鳴。
鼻嗅佛香，芳香分明，嗅之既熟，德馨自薰。
舌嚐甘露，甘甜分明，嚐之既熟，甘味自來。
身禮佛陀，威儀分明，禮之既熟，誠敬自顯。
（手撥念珠，粒粒分明，數之既熟，不撥自數。）
意念佛名，淨念分明，念之既熟，不念自起。禪門公案，玄沙設問，盲聾喑啞，當如何接？
參！佛相無限，萬象即佛；佛音無際，萬籟即佛；佛香無邊，萬馨即佛；佛味無窮，萬味即佛；佛觸無盡，萬受即佛；佛法無量，萬法即佛。六根念佛，本自現成。
（請參閱附錄二：〈隨唱中的修行〉。）七情念佛
喜怒哀樂愛惡欲，七情漩澓障本淨；
情欲波濤正洶湧，佛號寶筏需撐持。無心七情本佛性，有執糾纏成愚迷；
淨念相繼破情結，海闊天空任遊戲。淨念虛懷離愛惡，太上超情卻含悲；
恆順眾生一體情，喜怒哀樂同事攝。
Variation 7
八風念佛
人生境遇，順逆起伏；淨念相繼，隨緣自在。
利衰毀譽，稱譏苦樂；八風交吹，遇者多迷。
念佛行人，看風使舵；直持佛號，安心穩行。
順風不懈，逆風不餒；一等平懷，持名是賴。
積久功深，念念圓明；八風正猛，海宇靖平。利衰關頭，考量淨土與娑婆，還是念佛求脫好。
毀譽關頭，考量心行與顏面，還是念佛存真好。
稱譏關頭，考量行履與口舌，還是念佛踏實好。
苦樂關頭，考量往生與輪迴，還是念佛淨心好。利樂稱譽，春暖秋涼；衰苦譏毀，夏暑冬寒；
不勞期盼，無可追悔；法法如是，八風彰佛。
Variation 8
九品念佛
經教
等慈拯群黎，往生分九品，教善及誡惡，獎勤與勉惰。
誹謗正法者，佛未許接引，邪見覆本淨，非佛不慈悲。
五逆及十惡，臨終若念佛，至心滿十念，業消得往生。
犯戒、盜僧物，冒濫不知恥，臨終聞佛德，除罪生蓮邦。
造惡、不謗法，臨終聞經名，合十念彌陀，罪滅登淨域。
孝養、行仁慈，臨終聞佛願，及淨土莊嚴，隨即生極樂。
齋戒一日夜，威儀無缺犯，迴向求往生，命終佛接引。
受持五戒等，不造五逆罪，迴向願生西，命終佛來迎。
信因果、無謗，發大菩提心，迴向生淨土，命終百佛迎。
解空、信因果，不謗大乘法，迴向求往生，命終千佛迎。
慈心、具諸戒，誦經、修六念，迴向生佛國，七日即滿願。
深心、至誠心，迴向發願心，圓具此三心，必得生佛國。
信因果、修善，但疑惑佛智，雖如願往生，仍難值三寶。領教
綜領九品教，已造諸惡業，念佛皆可消，唯除謗正法。
信因果、持戒，勵力勤修善，迴向得往生，慎勿疑佛智。
至誠、真信心，迴向、菩提心，解空、修六念，蓮品必增上。勸勉
淨宗諸行人，慎勿謗禪密；已訕宜速懺，佛慈必接納。
有疑莫固執，虛心研經教；若能常念佛，何愁不開悟？
念念在佛號，每日勤定課；為眾生念佛，迴向生淨土。
行持能感化，隨緣勸念佛；証果當再來，穢土植淨蓮。
蓮苞出污泥，花開即見佛；即此念念佛，娑婆成淨土。
Variation 9
十界念佛
面前虛空，彌陀居中，四聖環繞，慈眼垂顧。
父右母左，冤親在前，六凡隨後，引頸企盼。
聲聲佛號，十界齊唱，下求上施，感應道交。
（請參閱附錄六：〈《淨業朝暮課誦讀本》內的法界觀法〉）一念佛號，遍全法界，四聖六凡，同一悲仰。
一心念佛，全體同念，超越時空，包含十界。
十界一念，無有邊限，海闊魚躍，天空鳥飛。
一曲十彈，彈出念佛十鑰，開啟通達本淨的十門。一門深入，門門皆通。十門互攝，無不通融。十門互映，法門無窮。
願見體操老師，依此十門名義，編成一套十式體操，供念佛行者，健身念佛。
盼有舞蹈老師，依此十門名義，編成一套十式個人舞蹈，配以佛號樂曲，則不論獨舞、群舞，都是興味盎然的韻律活動念佛。
一九九一年四月二十日初稿
一九九一年五月十七日定稿
於美國加州愛爾舍利多市寓所
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Variation 10
----- Original Message -----
From: Yutang Lin
To: Dharma Friends
Sent: Wednesday, March 05, 2008 5:13 AM
Subject: Two More Works in Calligraphy_兩篇翰墨：f0616、f0591
F0616 is an article in over 10 sections displaying 10 variations on the practice of Chanting Buddha's epithet.
F0616是一篇以十個以上的段落來演示念佛法門的多面。
Several of such variations had been requested for calligraphy; the attached
is Variation 7.
好幾個當中的曲段被要求寫成翰墨，附呈所寫的是第七段。
May all beings attain Enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
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