金剛上師林鈺堂瑜伽士開示錄
著相之嫌
From: Yutang Lin
Sent: Tuesday, February 09, 2010 9:49 AM
To: Dharma Friends
Subject: FW: FW: FW: 師兄好
弟子浩又翻譯了三段英文回復。我已略加訂正。
願一切眾生早日成佛！
鈺堂
From: Wang Hao
Sent: Monday, February 08, 2010 11:24 PM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: FW: 師兄好
感恩上師指正！
弟子又翻譯了三段英文回復，包括上次沒有翻譯的一個。
弟子浩頂禮
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在 2010年2月9日 上午2:33，Yutang Lin寫道：
Disciple Jue Feng added some comments, and
弟子覺風補充一些說明，並且
禪宗講：佛來佛斬魔來魔斬。實際上要斬的，是自己心的執著！
This one is very good.
這個是非常好的。
If we all know to practice in this way, we will all soon attain enlightenment.
如果我們都瞭解如此實修，我們都將很快達到證悟。
May all beings attain Enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
From: fenglei yang
Sent: Monday, February 08, 2010 2:28 AM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: 師兄好
尊敬的上師，
再補充一句
禪宗講：佛來佛斬魔來魔斬。實際上要斬的，是自己心的執著！
覺風拜上。
2010/2/8 fenglei yang
尊敬的上師，
對上述發言做一點更正。
關於此話題，弟子引用龐居士的話：
“神通及妙用，挑水與擔柴”。“神通及妙用”即“挑水與擔柴”，反過來也是如此。此乃講“平常心”是道。把“神通及妙用”與“挑水與擔柴”分開看，早己陷入分別對立的心態矣。
楞嚴經雲：不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪。這句話也與上意同也
金剛經雲：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。但非講無相，是講此相並無實體，佛菩薩身相和神通是如此，我等身體與行為也是如此，不要執著此相。
信心銘雲：至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白。與眾位師兄自勉。
上述見解，請上師指正。
弟子拜上，
祝上師新春愉快
覺風
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2010/2/8 Yutang Lin
I have asked disciple Wang Hao to translate my replies into Chinese.
我讓弟子王浩將我的回復譯成中文。
He sent in the translation and I had revised it a bit here and there.
他寄來譯文而我在有些地方略微修訂了。
On the whole his translation is fine.
他的翻譯大體上可以。
Detong post this in Qing Yi Ji.
茶桶登載它到《請益集》。
May all beings attain Enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛!
Yutang
鈺堂
From: Wang Hao
Sent: Sunday, February 07, 2010 8:24 PM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: 師兄好
精彩睿智的開示！
翻譯如下，請上師賜教！
在 2010年2月4日 上午4:19，Yutang Lin寫道：
Hao,
浩，
Try to translate all my English replies below, and then send it back to me for review.
試著翻譯我在下面的英文回復，然後寄回給我檢閱。
May all beings attain enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
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From: Yutang Lin
Sent: Wednesday, February 03, 2010 9:35 AM
To: Dharma Friends
Subject: FW: 師兄好
Disciple Yong Lee’s response to the discussion; it is worth reading, so I share it with all on my list.
弟子榮利對這個討論的回應；值得讀，所以我分享它給我名單中的全體。
He had pointed out one important point—actually when one raised such questions, he is actually grasping to form, 著相 , and that is exactly what the Sutras were teaching not to commit.
他指出一個重要的觀點——實際上當一個人提出此類問題時，實際上他著相了，而且那正是經書教導不要犯的。
This is another example showing us that what the Sutras are teaching are for us to practice but not for us to use them to question others or make demands on others.
這是另一個演示我們的例子，那就是經書所教導的是供我們實修的而不是供我們用它們去質問別人或者要求別人的。
All these are key points in rendering our practices genuine.
所有這些都是使我們修行純正的關鍵。
May all beings attain enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
From: Goh Yong Lee
Sent: Tuesday, February 02, 2010 11:45 PM
To: Yutang Lin
Cc: Shu Zhen Tan
Subject: Re: 師兄好
Dearest Guru,
起初剛認識密宗時，我也因大成就者種種神通事蹟，也有此種疑惑。
經過想想，佛陀更是謊寥，看看有些經典，上天堂入龍宮，地獄種種相啦！佛的淨土難道不夠神嗎？鳥，樹，風都會念佛！想想這些佛菩薩和大修行者沒有本事的話，觀音和地藏如何救度苦眾呢？如果這些佛菩薩要在你的夢中定中表演特技，比起上面所述，小事小事。
講來講去也離不開我們的“心”，幸或不幸，“相”如果發生在你身上，那麼你想“不著相”或不想“著相”，你自己決定，佛菩薩不能為你做決定。 就算一群人一起親眼看到鬼，其中有人相信他看到鬼，也有一些人看了也不相信。
My warmest regards
Yong Lee
----- Original Message -----
From: Yutang Lin
To: 'xiaoyan zhang'
Sent: Wednesday, February 03, 2010 2:10 AM
Subject: RE: 師兄好
禪宗講：佛來佛斬魔來魔斬，金剛經雲：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。
These are talks on the ultimate realization of Blank Essence.
這些是講究竟的空性證悟。
If you take it as about daily life matters, should we destroy all Buddha images and monasteries?
如果您將之當成關於日常生活的事情，難道要我們毀掉所有的佛像和寺廟嗎？
楞嚴經雲：不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪。
That means not to hold on to experiences as something holy, but it does not mean that we cannot talk about experiences in Dharma practices.
那個意思是不要把經驗執著為神聖的東西，但不意味著我們不可以談論在佛法實修中的經驗。
If we cannot talk about experiences in Dharma practices, should we burn all biographies of holy monks?
如果我們不可以談論佛法實修中的經驗，難道要我們燒掉所有聖僧的傳記嗎？
This email is Bcc to all on my list for the questions and replies.
為此問答,這封電郵抄送給我名單中的全體。
May all beings attain enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
From: xiaoyan zhang
Sent: Tuesday, February 02, 2010 5:01 AM
To: Guru
Subject: Fwd: 師兄好
頂禮上師慈父足下
上師：
您好！
這是某居士的來信，我也不知怎樣答復他。
請您指教。
感恩 上師。
願正法常住世間！祈願上師父母壽恒住世！祈願普賢王如來壇城早日建成！祈願普賢王如來壇城法脈之傳承綿延廣遠！
弟子曉豔于香港頂禮百拜
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---------- 已轉發郵件 ----------
發件人： xuhl.2008
日期： 2010年2月1日 上午10:07
主題： 師兄好
收件人： xiaoyan zhang
師兄您好：
對修行過程中之境界，禪宗講：佛來佛斬魔來魔斬，金剛經雲：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。楞嚴經雲：不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪。
何以林上師和陳上師著作中，往往有如天語告諸事、夢護法本尊示現、夢中定中得咒及手印、夢中感得空行女及俗女來行雙運之事。以上密義似與禪宗和大乘了義經義不符，以禪宗和顯教看似有著相之嫌，此疑非小，望師兄給予慈悲解疑？
祝安好
某居士拜謝
二○一○年二月三日開示
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