空性與因緣是一體兩面的說法。了達一切只是因緣聚散的現象,便是悟空。悟空便只見因緣聚散、因果不壞。 了解因緣,方能在造因上努力,以達解脫宿世業緣。超脫業緣,方能自在致力於廣結佛緣,以求一切眾生之早日成佛,得永久之大自在。 了達因緣,並非限於世間的知見,因為世間知識十分有限,難免偏頗與錯失。了達因緣,深信因果不壞,而能致力於造就菩提因緣,卻不斤斤於一時之得失。 圓融解緣及結緣,即在了達因緣之達觀上,致力於修行及弘法,而不介入世俗之習性。如斯即能漸解宿緣,並同時廣結佛緣。一切因緣,皆由菩提心之祝願出發,即為佛緣矣! 不論解宿緣或結佛緣都要植基於了解因緣上,方能合理、合情、合佛法地圓成。 由於弟子「解緣」之法號,而思及同拼音之「結緣」,遂有此作。並附詩如下:
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