金座永固
祈請 上師坐床暨轉法輪儀軌
預備
安置獅子座於佛堂，座前呈獻八供鲜花飲食等。佛壇正中安奉普賢王如來壇城皈依境，境前安奉蓮師父母像、陳祖師文殊像、林上師金觀音像及綠度母像。眾弟子披衣就位，頂禮入座。翁則引領，齊誦下文。
正行
一、皈依
皈依
皈依上師，融入慧命法脈，永恆依怙。
皈依佛，回歸無限一體，永恆依止。
皈依法，恢復本淨念行，永恆依順。
皈依僧，踐履覺道行持，永恆依循。
二、發菩提心
願一切眾生早日成佛！
圓融四無量心
慈之慈，慈之悲，慈之喜，慈之捨；
悲之慈，悲之悲，悲之喜，悲之捨；
喜之慈，喜之悲，喜之喜，喜之捨；
捨之慈，捨之悲，捨之喜，捨之捨。
三、讚頌
陳上師啟請短頌
本來清淨一文殊 度母觀音現淚珠
無盡慈悲何處寄 止啼黃葉六洲敷
陳上師行狀短頌
文殊降誕湘攸城 稚年詩書早揚名
觀音化現嘉偶成 齊眉誦經鬼跪聽
由顯入密滿加行 比肩中年齊開頂
岩居獻花及天龍 船居一碧印江明
孤身上道萬里程 為求密隱入藏中
卅七上師之恩寵 五百灌頂得傳承
七派大法盡受領 恩海遙波濟群生
閉關印北廿五冬 茅蓬仰瞻聖母峰
蒲團七破守孤燈 勝樂三身皆親證
知恩禪海立塔燈 事印大印廣推恩
中黃督脊分渭涇 印道耶儒細檢評
佛教禪定示途徑 光明法藏盡囊傾
英著百種六洲贈 短笛嫋嫋勸世醒
文佛咐囑龍跪請 飛臨美洲大法弘
放生龜鳥卅萬命 超幽環球千萬靈
火供二百致感應 解救眾生諸苦情
獻瓶百半入龍宮 為眾奔波忘己寧
五經四海講會通 餵鴿風雨興晨鐘
曲肱法界任論衡 樂空不二懷抱中
詩箋翩翩起舞龍 佛像栩栩分眾供
立五輪塔放彩虹 敲幽冥鐘慰幽靈
大願欲建佛壇城 導致世界真和平
蓮形吉地幸購成 壇場起建方待興
眾生罪苦師代承 示現無常與疾病
臨終五會天樂迎 荼毗舍利雨如虹
尊塔長鎮寶島寧 法身恩光普照臨（鼓鈴大作）
法脈皈依境啟請頌
本來清淨陳祖師 金剛蓮華林上師
文殊觀音正法脈 智悲融通傳十方
四、心佛眾三相續菩提心啟請頌 初祖陳健民大師
諸佛無盡大事業，眾生無盡諸罪福，
我願無盡作中心，上下相續常啟請。
如彼降神于行者，承諸佛德生勝解；
又如鬼附病人身，代鬼需索亦復然。
我身父母所生者，我智諸佛所加被，
於此無有自性我，捨利他外何所作？
佛加被我利眾生，我攝眾生以皈佛，
息息相續恒不斷，菩薩行願當如是。
眾生住佛法身體，眾生資佛報身福，
眾生啟佛化身悲；無眾則無有諸佛，
無眾則無有菩薩，無眾則無有菩提。
眾生曾作我父母，眾生是菩薩行處，
眾生有諸佛示現，如彼文佛宿生時，
示現大象及鳥身，度彼同類可為證。
由損惱眾墮三途，由利益眾證三身，
恒順眾生佛最喜，損惱眾生即違佛。
行者眾生與諸佛，菩提於中為貫穿；
善相續者得成佛，是故當發菩提心。
菩提心月三摩地，金剛心杵五智具，
（鈴）光明收放通聖凡，諸佛十力與五智，
光被我身生勝解，我身智力傳於眾，
令眾成佛我啟請。眾生所作多屬罪，
願代懺悔攝入我，我攝諸罪化成光，
此光供佛我啟請。
文殊歷劫所集智，智光入我生勝解（鈴）
我以智劍授於眾，令除愚癡我啟請。
充滿一切有情心，恒順一切有情意，
令諸有情心歡喜，由智顯悲我啟請。
觀音歷劫所集悲，化光入我生勝解（鈴）
我以悲心代眾苦，令眾解脫我啟請。
了知眾生之心思，轉變眾生之心識，
開顯眾生之心性，由悲顯智我啟請。
大勢歷劫所集力，化光入我生勝解（鈴）
我以大力除眾魔，令眾離苦我啟請。
能拔眾生魔入因，能除初修道上障，
能與行者十力果，力顯悲智我啟請。
（鈴）東方有佛名不動，喜悅淨土具眾德，
忍見眾生常散亂，我代眾求證不動。
（鈴）南方有佛名多寶，具德淨土平等心，
忍見眾生沈慳貪，我代眾求證多寶。
（鈴）西方有佛無量壽，極樂淨土壽自在，
忍見眾生無常苦，我代眾求無量壽。
（鈴）北方有佛不空成，勝業淨土大事業，
忍見眾生墮頑空，我代眾求不空成。
（鈴）中央毗盧遮那佛，奧明淨土法體性，
忍見眾生忘本性，我代眾求證法身。
如佛意旨行淨土，咐囑於我行娑婆，
乃至遍行六凡界，如佛意旨我啟請。
（鈴）佛圓鏡智入我心，我心智光入於眾，
令眾顯智去瞋恚，復用大瞋以供佛。
（鈴）佛平等智入我心，我心智光入於眾，
令眾顯智去驕慢，復用大慢以供佛。
（鈴）佛妙觀智入我心，我心智光入於眾，
令眾顯智去貪染，復用大貪以供佛。
（鈴）佛成作智入我心，我心智光入於眾，
令眾顯智去嫉妒，復用大嫉以供佛。
（鈴）佛體性智入我心，我心智光入於眾，
令眾顯智去愚癡，復用大癡以供佛。
（鈴）地大黃色空行母，以地精華入我身，
令我充實能生力，此力出生眾菩提。
（鈴）水大白色空行母，以水精華充我身，
令我充實滋潤力，此力開敷眾菩提。
（鈴）火大紅色空行母，以火精華充我身，
令我充實熱誠力，此力成熟眾菩提。
（鈴）風大綠色空行母，以風精華入我身，
令我充實轉輪力，此力運轉眾菩提。
（鈴）空大藍色空行母，以空精華入我身，
令我充實體性力，此力圓成眾菩提。
父佛母佛慈眼照，照見我心照見眾，
照見業因及業果，照見體性本自空！
天道五衰苦現時，任落一道苦更多，
如是天苦攝我心，佛慈令轉寶生佛（鈴）
修羅疑嫉殺伐苦，任落一道苦更多，
如是彼苦攝我心，佛慈令轉不空佛（鈴）
人道雜染二障苦，不久將墮於三道，
如是人苦攝我心，佛慈令轉寶生佛（鈴）
畜生愚癡殺害苦，輾轉增盛苦更多，
如是畜苦攝我心，佛慈令轉不動佛（鈴）
餓鬼饑渴膿血苦，長劫難盡苦難堪，
如是鬼苦攝我心，佛慈令轉彌陀佛（鈴）
地獄八寒八熱苦，長劫難盡苦難堪，
如是彼苦攝我心，佛慈令轉毗盧佛（鈴）
自心瞋心獄眾現，證瞋性空喜金剛，
三續起滅得同時，無間相應我啟請（鈴鼓）
自心慢心天人現，證慢性空密集尊，
三續起滅得同時，無間相應我啟請（鈴鼓）
自心貪心鬼眾現，證貪性空大幻網，
三續起滅得同時，無間相應我啟請（鈴鼓）
自心疑心修羅現，證疑性空大威德，
三續起滅得同時，無間相應我啟請（鈴鼓）
自心癡心畜眾現，證癡性空勝樂尊，
三續起滅得同時，無間相應我啟請（鈴鼓）
愛別離時父母苦，我心充彼作正念，
生無常心皈依佛，乃至能忍於法愛。
怨憎會時父母苦，我心充彼作正念，
生出離心皈依法，乃至能忍於法怨。
五陰熾盛父母苦，我心充彼作正念，
轉成五智皈依僧，乃至能忍於無生。
生老病死父母苦，我心充彼作正念，
如佛四門之故事，乃至出家證菩提。
何人苦修未證者？我身現彼作加持；
何人嫌法難成者？我身現彼作保證；
何人怖畏魔障者？我身現彼作調伏；
何人將遭中斷者？我身現彼作回遮。
刀兵水火八難時，我身現彼作救主，
由得救時皈依佛，佛化身悲充我心。
一切惡果成熟時，我身現彼作救主，
由得救時皈依佛，佛化身悲充我心。
親友財物捨棄時，我身現彼作救主，
由得救時皈依佛，佛化身悲充我心。
中陰孤自飄零時，我身現彼作救主，
由得救時皈依佛，佛化身悲充我心。
親見閻羅宮殿時，我身現彼作救主，
由得救時皈依佛，佛化身悲充我心。
佛心充滿於我心，我心充滿於眾心；
願眾充滿於我心，我心復充於佛心。
佛心充我我具智，我心入眾以運悲；
眾心入我能生信，由此信心得成佛。
我雖未及常見佛，佛則常常能見我；
眾雖未能普生信，我則普遍悲憫眾。
悲心信心兩契合，願我與眾同成佛；
心佛眾生一體中，願我與眾同證入。
勤緣眾苦我生悲，同體大悲出化身，
化身六通與十力，願我具足以度眾！
勤緣佛慧我生智，無緣大悲出化身，
化身五智卅二應，願我具足以度眾！
智佛悲眾相應處，無邊方便我心生，
勤修方便運於眾，令眾成佛佛願滿。
于佛前報眾生恩，于眾生前報佛恩；
如此輾轉勝事業，願我具足壽自在！
以無死力常運轉，以無生力常清淨，
以無住力常解脫，生佛心前我啟請。
我身為佛而服役，我心為眾而祈禱；
佛願無盡我無盡，眾未度盡我不死。
菩提本性無聖凡，亦無行者亦無緣，
亦無來去與相續，本來清淨大圓滿。
亦無度凡之聖者，亦無入聖之凡人，
亦無牽合之行者，勝義菩提離造作。
有無心而自發者，毋發心而反執心；
如是勝義菩提心，願眾任運自安住。
佛入我身非是入，我入眾心非是出；
法流周轉無來去，法光變幻無窮盡。
豎通三世橫十方，法身圓滿即我身；
法身標幟無盡藏，願為眾現我啟請（全體起立）
五、上師升座
在眾弟子如理發起正確菩提心後，上師在侍者的引禮中登上獅子寶座。眾弟子入座繼續念誦下文。
六、祈請 聖度母預除魔障：以下兩偈，字字擊鼓。
綠度母贊 林上師
觀音悲淚集諸佛慈髓 笑聲退魔護悉達成佛
普陀身影令陳師親證 普施救渡實眾生依怙
伏魔度母祈請頌 林上師
忿容三目智懾魔 普巴旋轉碎心執
邪說暴行愚迷眾 仰母伏魔得濟渡
伏魔度母心咒
嗡 噶媽 搭蕾 沙哇 嘿 火火 吽吽 斌打斌打 呸
七、迎請十六大阿羅漢護教略儀
第十三世達賴．根敦加措 造
正行
迎請諸尊
十方遍住三寶護法俱 大悲勝智憫念煩惱眾
從無量刹廣運妙神通 降臨於此安享海雲供
地平如掌眾寶莊嚴敷 美妙泉池花果園林供
大寶嚴城四方四門通 蓮花日月莊嚴廣座奉
悲憫世間有諍諸調伏 立解脫道令眾得依怙
釋迦能仁及諸上首尊 願同聖眷於此降來臨
十方一切勝者及菩薩 枯煩惱海熾燃智慧焰
解脫福田運轉正教輪 十方聲聞聖眾願安住
現前治供敷設肅恭請 為利眾生降臨哀納受
釋迦獅子有情依怙尊 大覺教法付囑誰掌護
全部聖言寶篋廣開敷 內護正法羅漢願長住
聖教增長宣揚故奉請 為利有情義利祈降臨
能仁囑咐住持正法幢 支分根本不敗林間住
具時賢善金剛銳鋒子 金犢叭惹雅雜具勝金
聖巴沽拉結髮羅怙羅 小路乞化佈施跋羅哆
教道龍軍作隱護不碎 願俱聖眷於此降來臨
斷智功德悉圓成佛竟 調伏自在現住聲聞身
具足殊勝事業護正法 聖尊上座十六祈降臨
殷勤利他堅住十六尊 棄捨自利常住生死林
主持如來聖言作守護 誓力大悲自在願降臨
歸依真實誠諦近事者 親承三寶尊前善敬事
面前迎請福田大寶洲 為利有情願悉普降臨
唯我福德運會俱 吉祥世尊善來此
盡我所有作貢獻 世尊於此願安居
以誰殊恩令大樂 於刹那際顯現升
等同大寶恩師體 持金剛足蓮座禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
具足大悲依怙主 顯示一切智智尊
福田功德大海刹 於諸如來我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
能生清淨離貪欲 妙善解脫惡趣輪
成就唯一勝義諦 寂靜正法我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
解脫顯示解脫道 清淨學處善安住
正士福田具功德 勝會僧伽我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
三界一切諸眾生 一切惡趣令清淨
轉於無上妙法輪 釋迦獅子我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
一切過失悉解脫 一切功德善嚴身
一切有情唯一父 一切智尊我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
若凡生滅諸戲論 於彼斷除理能成
誰善宣說緣起教 能仁自在我敬禮
聖教廣大求加持（鈴鼓）
復次
頂禮祈禱
頂禮無等觀無厭 金色光聚莊嚴身
一面二臂跏趺坐 右手鎮地左等持
歸誠禮拜聚供獻無餘 罪墮懺悔眾善皆隨喜
法輪常轉久住世間請 以此眾善資糧迴菩提
師身壽康法流善增盛 聖教旌旗廣布民物殷
違緣苦厄罪消生安樂 戒德威光熾盛求加持
頂禮底斯大雪山 長老聖尊根支具
金爐燃香手執拂 一千三百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮仙山晶石前 長老聖尊不敗者
跏趺二手入等持 共住一百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮七葉山窟中 長老聖者林間住
注心指印拂在握 一千四百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮南瞻銅洲住 長老聖者俱時子
金環無端示緣生 一千一百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮獅子洲中住 長老金剛銳鋒子
相違印指拂除遣 一千羅漢和合俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮亞母河流洲 長老勝金賢善者
法義分別印等持 一千二百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮正量大說處 長老聖者金牛犢
手執大寶聚珍索 大阿羅漢五百俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮正西牛貨洲 具金叭惹雅雜聖
晏安二手入等持 大阿羅漢七百俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮北俱盧洲住 聖尊長老巴沽拉
兩手方便捉貓鼬 大阿羅漢九百俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮止漾果之洲 聖尊密行羅怙羅
捧持灌頂寶王冠 一千一百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮靈鷲山峰住 聖尊長老小路者
定印安然住等持 一千六百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮東勝身洲住 聖尊受施跋羅哆
捧持經函托缽器 一千大阿羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮住錫忉利天 聖者長老示教道
托捧經卷印說法 大阿羅漢九百俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮廣脅山王住 聖者長老勝龍軍
兩手托瓶持錫杖 一千二百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮毗呼山王住 聖尊成就善護藏
雙手捧持經函卷 一千四百羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
頂禮住止雪山王 聖尊長老無能壞
菩提寶塔雙手盛 一千大阿羅漢俱
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
敬禮法炬善近事 頭頂結髻負經函
現身無量光天住 手托淨瓶執拂塵
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
東方持國南增長 西方廣目北多聞
敬禮護世四天王 各各將眾衛四門
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
一切凡應敬禮處 普攝塵刹數無餘
我以殊勝信解心 運清淨身咸敬禮
加持上師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷（鈴鼓）
所有十方世界中 三世一切人獅子
我以清淨身語意 一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力 普現一切如來前
一身復現刹塵身 一一遍禮刹塵佛
於一塵中塵數佛 各處菩薩眾會中
無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭
盡于未來一切劫 贊佛甚深功德海
以諸最勝妙華鬘 伎樂塗香及傘蓋
如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來
最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來
我以廣大勝解心 深信一切三世佛
悉以普賢行願力 普遍供養諸如來
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生 二乘有學及無學
一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜
十方所有世間燈 最初成就菩提者
我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪
諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請
唯願久住刹塵劫 利樂一切諸眾生
所有禮贊供養福 請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根 迴向眾生及佛道（鈴鼓）
諸佛所化羅漢聖會眾 為利眾生正法內護持（杵）
真實住持三寶十六尊 聖教長久住世求加持（鈴）
大悲為體十六聖眷眾 度脫有海眾生惑惱離（杵）
一萬六千四百聖會俱 聖教長久住世求加持（鈴）
饒益一切有情阿羅漢 明行具足眾生大施處（杵）
尊貴補特伽羅大聖者 聖教長久住世求加持（鈴）
以此自他善根增上力 唯願宏通聖教利樂源（杵）
眾苦積集無餘永斷捨 三有大海速急令枯乾（鈴）
福德大海完全圓滿具 智慧大海湛淨而淵深（杵）
功德大海具足無不備 超諸世間殊勝聖者成（鈴）
三世勝者福慧資糧竟 諸佛功德事業悉能齊（杵）
成熟堪能平等作調伏 願成無比勝師吉祥臨（鈴）
三世一切諸佛及佛子 悲心隨世顯現聲聞相（杵）
守護聖教利益有情眾 諸尊具壽聖者吉祥臨（鈴）
晝日安樂夜安樂 日中午時亦安樂（杵）
日夜恒常得安樂 三寶護持吉祥臨（鼓鈴大作）
弟子代表此時開始依次呈上佛像、經書、寶塔、曼達、金輪等能依所依，有條不紊，井然有序。其他弟子不要停頓，繼續念誦，吉祥不斷。
八、獻曼達
眾弟子各結曼達手印，掌心置放淨米以表福聚。
嗡 班紮布米阿吽 大自在金剛地基
嗡 班紮瑞克阿吽 外鐵圍山所繞 中間須彌山王
東勝身洲 南瞻部洲 西牛賀洲 北俱廬洲
小身洲及勝身洲 小拂洲及妙拂洲 小行洲及勝道行洲
聲不美及聲不美月洲 眾寶山 如意樹 滿欲牛 自然稻
輪寶 珠寶 妃寶 臣寶 象寶 馬寶 將軍寶 寶藏瓶
嬉女 鬘女 歌女 舞女 華女 香女 燈女 塗女
日 月 眾寶傘 尊勝幢
其中人天富樂圓滿 無不具足
以此奉獻普賢王如來壇城根本傳承諸勝恩師
法脈本尊空行護法 總集三世歸處為體
具恩本師善慧能仁大金剛總持諸天眷屬
為利眾生願哀納受 又願受已
以大悲之心加持自他一切有情
三千世界百億刹 七寶人天富饒滿
我身受用悉供獻 願得轉法輪王位
無上大樂密嚴刹 具五決定五智聚
供養雲聚難思議 由供獲報刹受用
現有清淨童瓶身 莊嚴悲心無滅性
持身明點清淨刹 由供願住法身界
遍地香塗鮮妙雜花敷 須彌四洲日月頂莊嚴
以此所緣諸佛淨土獻 願諸眾生清淨佛刹行
眾弟子一齊向 上師法體法座拋獻手中資糧米。
伊當 古魯 熱那 曼達拉 崗 尼雅達雅咪
九、祈請師佛恒轉法輪頌
—— 一齊吹響金剛號角之隆隆聲！
萬德莊嚴釋迦妙法王，諸佛之母文殊妙吉祥，（師戴法帽）
總集化現湘中瑜伽師，皈依密勒第二大法王！①
師承衣尼吞尊法中皇，初祖法藏我父得飲暢，
再三叮囑勿忘悲田廣，林佛蓮下頂禮哈達揚。②
三身曼達須彌山浩蕩，勝義菩提冰心更堪強，
吉祥珠寶珍貴獻上師，願作眾生修行勝資糧。③
娑婆堪忍有其八無暇，難忍能忍有情錯步伐，
捨邪歸正刹那不停留，懺除業障金薩降吉祥。④
三藏十二法門瀚如海，誰解其中奧妙作梯航？
上師養和解行雙運圓，請轉無上金輪坐道場。⑤
末世狂瀾滔天眾難當，仰賴師佛具力鉤索長，
救世護生齊登普陀舟，惟願上師萬歲壽無疆！⑥
金剛號角法音隆隆響，震撼三有常為大事忙，（吹響海螺）
普賢壇城周遍盡法界，住持正法師佛為棟樑。⑦
十、除障啟請頌
二祖林上師
密法淵深俗情難容受 真摯行人業障牽制多
具德上師堪能依附稀 安住菩提坦然面磨煉
大恩法門一切依怙尊 憫此亂世一線淨法脈
早令智日一掃愚迷闇 終究成就一體無分德（三遍）
大悲波羅蜜多心要
文殊師利菩薩。任運大悲波羅蜜多處。領會五蘊同體。忍一切苦厄。善財童子。色不異體。體不異色。色即是體。體即是色。受想行識。亦復如是。善財童子。是諸法同體。離有離無。離好離惡。離多離寡。是故同體容色。容受想行識。容眼耳鼻舌身意。容色聲香味觸法。容眼界。乃至容意識界。容無明。亦容無明盡。乃至容老死。亦容老死盡。容苦集滅道。無慈亦無失。以無所失故。菩提薩埵。依大悲波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有嫌怨。遠離顛倒分別。究竟涅槃。三世諸佛。依大悲波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知大悲波羅蜜多。是大心咒。是大慈咒。是無分咒。是無不容咒。能忍一切苦。究竟極樂。故說大悲波羅蜜多咒。即說咒曰。容忍容忍。無不容忍。無不樂容忍。菩提娑婆訶。
十一、補闕
普賢王如來壇城聖眾 無來無去無住如虛空
供闕不足怠惰與散亂 懇請慈悲赦免與寬恕
嗡 班札沙埵沙麻亞 麻努巴拉亞 班札沙埵爹挪巴底叉 擠左米巴哇 蘇多給由米巴哇 蘇波給由米巴哇 阿奴拉多米巴哇 沙哇悉地米渣亞塔 沙哇卡媽蘇叉米 氣丹喜揚古魯吽 哈哈哈哈火 巴嗄溫沙哇打他嘎打 班札媽米母叉 班札巴哇 媽哈沙媽亞沙埵 阿 （第三遍整個搖鈴放光）
壇儀未備 力所不及 無知諸過 悉祈鑒宥
迴向長壽偈
長壽願與健康合，健康願與功德合，
功德願與事業合，如此長壽祈加持。
師佛加持令與身合一 無病長壽富饒順緣多
廣行佛業令眾蒙澤被 保任功德令我慈增長
特別師佛傳承安樂固 普賢王佛傳承普建樹
四海六洲徧佈正法幢 十方三世利樂無窮盡
法流綿長法子如繁星 法恩廣大法緣日興隆
世出世間吉祥且如意 妙樂殊勝正法廣弘揚
嗡 阿媽那尼 九旺底也 娑哈
結行
十速偈
速增諸行，圓滿大願；速以慈力，摧伏魔軍；
速隨勝解，出生神變；速與一切，空行同事；
速以法光，照耀世間；速斷眾疑，令生歡喜；
速以本智，出生十力；速以方便，轉妙法輪；
速以妙言，淨諸世間；速就群機，示佛依正。
願具德上師長住世，已辭世者早降誕。
願人類邪說暴行早日停止，佛法弘揚無礙。
願我及眾生精勤佛道，即生即身圓滿佛果，永無退轉。
願我及眾生慈悲增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
願我及眾生智慧增長，直至圓滿佛果，永無退轉。
迴向
願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道（三遍）
願以此功德 普及於一切 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 未曾見聞者 悉發菩提心
已生信心者 悉發菩提心 未生信心者 悉發菩提心
精進受持者 悉發菩提心 懈怠散亂者 悉發菩提心
讚歎弘揚者 悉發菩提心 毀謗背逆者 悉發菩提心
一切有情眾 悉發菩提心 除惑增福慧 早日成佛道
盡此一報身 同生極樂國 有情與無情 同圓無上智
吉祥文
願有緣生淨信者 咸依此軌修供讚
常蒙聖眾施恩寵 早得成就廣渡眾
普賢王佛所加持 五智圓證聖壇場
初祖修證功德王 二祖恩德加被廣
空行豐潤妙定香 護法威力孰敢當
加持法脈旌旗揚 息增懷誅威勢強
師佛康壽恒吉祥（鈴）佛母增壽得吉祥（鈴）
佛子圓滿獲吉祥（鈴）傳承興盛多吉祥（鈴）
行者消災增吉祥（鈴）順緣具足妙吉祥（鈴）
淨除八難臻吉祥（鈴）廣增福壽添吉祥（鈴）
同仁團結悉吉祥（鈴）承辦事業均吉祥（鈴）
自在光明現吉祥（鈴）離於邪誘常吉祥（鈴）
五福臨門來吉祥（鈴）五穀豐登享吉祥（鈴）
心想事成善吉祥（鈴）穩速修行安吉祥（鈴）
一切時處吉祥者 師佛加持大吉祥（鈴鼓大作）
跋
于新都佛堂假名「閉關」期間，不意北京王浩師兄來示，吩咐擬造祈請 師佛轉法輪文，過後余並於夢中先得《金座永固》四字以為題目。智宣實粗魯拙文者，本已封筆，不敢貽笑諸方故。然王兄為大事催請，宣又怎能堅持以私廢公耶？故此，乃以普賢七支格等式沐手恭書，以酬曾於五台山萬歲泉得灌頂之不肯去佛子。
《金座永固》釋義
本法採用前行預備、正行修誦及結行迴向三部分一氣呵成。其中以皈依、發心、傳承祈請、菩提心修誦作為前行，發起正觀般若。次如 釋迦成道度母為除障礙之例，首祈 度母護持金座永固，遣除諸障。再依密乘傳統，恭請 世尊及住世諸上座阿羅漢降臨，加持上師，護佑法脈，令得吉祥圓滿，此為諸聖贊許。繼以呈獻曼達開始，眾弟子代表依次獻上能依所依諸緣起，同時念誦本法核心內容之〈祈請師佛恒轉法輪頌〉以祈福迎祥。然後以 上師親造之〈除障啟請頌〉、〈心要〉祈禱 師佛弘法無礙吉祥。最後用〈百字明〉、〈長壽偈〉等結行迴向。如此則首尾兼顧，完整圓滿，無漏無缺，如理如法矣。
〈祈請師佛恒轉法輪頌〉部分釋義
密勒第二，贊 陳祖為密勒大士之後第二人。法王，贊 陳祖之《曲肱齋全集》並《光明法藏》等，發先人之所未及，暢諸佛渡生之本意，明成佛證果之玄門。無所不包，盡攝五教，舉世無雙，世所罕見，故贊之曰真正法王。
贊 二祖上師盡得 初祖法要，傳續十方。
菩提心供勝於世間諸供，而世間五欲供養亦缺一不可，乃成圓滿資糧，故此悉數奉獻，祈願轉為進道增上受用。
子曰：「不二過」，乃是懺悔根本。故此曰「捨邪歸正刹那不停留」，如此乃護戒體，可得金剛薩埵流降甘露以除罪。
上師乃乘願再來之人，佛陀救世軍團之元帥，宿根深厚，難測其量。後依 陳祖七載，終得大成，接續衣缽，利導人天。養和濟世，化育十方。文字般若，網頁傳神，見聞受益，如灌醐漿。此等高明大師，應坐菩提金剛道場，故曰「請轉無上金輪坐道場」。
眾生沉淪苦海，不以為苦，反以為樂，頭出頭沒，實在顛倒。上師勇駕普陀觀音慈悲寶筏，力挽狂瀾，不辭疲勞。近者以鉤，遠者以索，悉令登船，攝持穩坐，實在大快人心，笑煞釋迦！如此悲、智、力三德具足之大士，吾等六道眾生，應再三祈請長壽，勸請為法久住，勿入涅槃。
由 上師及眾弟子齊力吹響之大白螺，猶如金剛號角。呼喚三界眾生，勿為諸眾業之所迷惑，此等震撼六道之法音，乃喻現在 上師及諸位辛勤之法務工作，實為「如來大事因緣」。進而祈願我 普賢王如來壇城法脈于十方世界建立道場，高樹法幢。于此周遍法界之大事當中，應以 上師為其舵手，故贊之曰「住持正法師佛為棟樑」。
二○○八年九月三日
弟子智宣於四川成都
附錄
節錄自弟子王浩所作之〈朝佛記行〉以助大眾明了師恩
今天，我們來到大慈恩寺，緬懷玄奘法師的恩德，更是感恩無量祖師大德的豐功偉績。在這所沐浴著絲絲細雨的寺廟裏，由於玄奘法師的存在和上師的加持，我意識到這些菩薩已經不再是某個時代的某個人，他們代表了一種無私的精神，他們用行持演繹了無我的教授，他們延續了佛陀法身一體的救度大業！
有多少次，我也想問 林上師同樣的話：「上師啊，您為何要示現人間？在這五濁的世間，您來這兒做什麼呢？」
您三十年如一日的修行，一生圓滿了佛果；您身處西方，如今令法源反哺東方，您將漢傳佛教的常誦經典如《彌陀》、《藥師》、《普門》、《地藏》、《金剛》，以及陳祖師的經典巨著《禪海塔燈》譯成英文，以一人之力行千人之事，何況您在佛地無礙宣說如來密意，作偈逾千！多少古德闡釋金剛密意，您卻依據五明，獨闢蹊徑，直指心源，開出適合今人之〈《金剛經》要旨〉，那蘭古寺當為之重光！玄師譯有〈般若心經〉傳世，您益以〈大悲心要〉與之珠聯璧合，特開大圓融教法之先河；若我有宿命，當知六度花開非虛；若我有天耳，當普聞十方諸佛異口同音讚歎金剛蓮華佛能於娑婆國土五濁惡世演此殊勝妙法！
一句單純的追問，可以常常提醒我，偉大上師的特質——無限慈悲、超凡智慧和無敵勇力！上師嘗言：「佛法乃千秋萬世之事」。我想，林上師這些涵蓋三乘的中英文教法可謂「慈恩廣被」，必將傳於千秋萬代！
吉祥圓滿
鈺堂補記吉祥緣聚數端﹕
家母在台北寓所供有「金」韋馱像且恰「座」落於「永固」大廈內。此固非智宣所知者。
此軌圓成之日，恰有不知此事之弟子供我一個鍍金且鑲有彩色水晶之手環，而且其上之裝飾形為王冠（軌中有為上師加冠）及二蝴蝶（陳上師曾化現者），一個枕頭（高枕無憂），及一件紅底白線小方格之襯衫（紅白交織）。
二〇〇八年九月四日
養和齋 於加州
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