我的早晚課講解及校訂﹕林鈺堂
今天是七月十六號，我想要講一下我的早晚課。我為什麼想講這個題目呢？是因為有一個弟子，他跟我說，有時候修行會懈怠，就是有時候做做做，有時候又隔一陣子不做功課，這樣子。那我說，這個其實我好幾年前就跟他講過，不要說功課編的時候，自己編的時候，編得好長好長，那麼長你要每天有那麼多的時間去唸不容易，結果有時候你就懈怠啊，或者忙不過來，你就斷了嘛！所以我說，你看我的，我每天早晚課，我自己唸起來可能五分鐘十分鐘而已，但是，我真的就是在旅行在什麼，都沒有間斷啊，每天就是一定唸！這樣子我覺得不是很好嗎？有沒有？我現在二十幾年都在唸這個。那我這個也是自己編的，我的意思是，把這個早晚課講出來，也不是說，噢！你們都要跟我一樣。沒有啦！只是跟你講說，你如果有一個這樣短短的，每天一直唸，做長久了這就很好嘛。你不要搞了一大堆，到時候又斷又斷，這樣不大好。那個弟子聽我這樣講，他就說，喔！那請你把它講出來，我以後光照你的唸就好了。所以我現在想說，好吧！我把它講出來。這個東西頭一個，我先照我平常真正唸的方法唸一次。在唸以前我要說明一下，這個是這樣，我在唸的這個，是我早上唸一遍，晚上我也唸一遍，早晚課都唸，因為我吃飯前會先去供佛，所以在供的時候先唸。但是早上的我除了唸這個以外，唸完以後我會把所有知道的，上師、本尊、空行、護法的那個咒，都結手印各唸三次這樣子。但是那些太多了，也沒有人需要說，人人知道什麼，那個我就不講，我只是告訴你我做的是這樣子。我現在唸的就是早晚都在唸的這一部分。先聽我唸了。 右邊爸爸，左邊媽媽，頭前冤家債主，後壁地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天。好，大家一起唸﹕ （皈依） 皈依金剛上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。（三遍） （供曼達偈） 三千世界百億剎，七寶人天富饒滿， （百字明）嗡 班札沙埵沙麻亞 麻努巴拉亞 班札沙埵爹挪巴底叉 擠左米巴哇 蘇多給由米巴哇 蘇波給由米巴哇 阿奴拉多米巴哇 沙哇悉地米渣亞塔 沙哇卡媽蘇叉米 氣丹喜揚古魯吽 哈哈哈哈火 巴嗄溫沙哇打他嘎打 班札媽米母叉 班札巴哇 媽哈沙媽亞沙埵 阿 （願文） 願具德上師長住世，已辭世者早降誕。 願具德上師長住世，憫我眾生，教我眾生，加持我眾生。 （母音咒）嗡 阿阿 以以 烏烏 裡利 哩利 果果 我我 昂阿娑哈 （子音咒）嗡 嘎喀噶噶額 雜叉雜雜倪 雜叉雜雜那 打他打達納 把怕拔把嘛 雅惹拉哇 下喀薩哈恰 娑哈 （緣起咒）嗡 也打嘛 黑睹札把哇 黑睹得喀 打他嘎埵 哈雅哇得 得喀雜約尼若打 厄汪把地 嘛哈蝦嘛納 娑哈 （大悲咒）MP3哪摩耶拉喳亞亞 哪摩阿亞嘎拉桑嘎呀 毗盧喳拉 卜哈拉喳亞 達他嘎達亞 哪摩薩哇達他嘎他悲 阿哈得悲 桑亞嘎桑卜得悲 哪摩阿亞阿瓦羅鴿悲 蝦亞亞 菩提薩埵亞 嘛哈薩埵亞 嘛哈嘎魯尼嘎亞 達亞塔 嗡 達拉達拉 地唎地唎 度盧度盧 以札位札 雜擂雜擂 雜雜擂雜雜擂 姑訴昧姑訴昧 瓦擂 以唎密唎 之地雜拉 馬巴拉也 娑哈（三遍） 般若波羅蜜多心經觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。 （四無量心） 願一切眾生具樂及樂因！ （南無彌勒佛、南無彌勒佛、南無彌勒佛） 大悲波羅蜜多心要文殊師利菩薩。任運大悲波羅蜜多處。領會五蘊同體。忍一切苦厄。善財童子。色不異體。體不異色。色即是體。體即是色。受想行識。亦復如是。善財童子。是諸法同體。離有離無。離好離惡。離多離寡。是故同體容色。容受想行識。容眼耳鼻舌身意。容色聲香味觸法。容眼界。乃至容意識界。容無明。亦容無明盡。乃至容老死。亦容老死盡。容苦集滅道。無慈亦無失。以無所失故。菩提薩埵。依大悲波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有嫌怨。遠離顛倒分別。究竟涅槃。三世諸佛。依大悲波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知大悲波羅蜜多。是大心咒。是大慈咒。是無分咒。是無不容咒。能忍一切苦。究竟極樂。故說大悲波羅蜜多咒。即說咒曰。容忍容忍。無不容忍。無不樂容忍。菩提娑婆訶。 （祈祐偈） 敬禮大恩門一切依護 敬禮大恩門一切依護 （韋馱菩薩啟請頌） 護持佛法大將軍 四大天王咸追隨 （大海龍王讚） 龍心慈憫比海深，雨露普降潤大千； 唸就唸到這裏，然後向著佛堂各方的佛、菩薩、護法、山神、土地還有家裏的祖先，都拜一拜這樣子。 那我現在來說明一下，一開始就是右邊爸爸左邊媽媽，前面（頭前，台語）是冤親債主，後面（後壁，台語）是地獄、惡鬼、畜生、人、阿修羅、天，就是六道眾生。大家一起唸，開始唸什麼？就是先唸皈依，「皈依金剛上師，皈依佛，皈依法，皈依僧」，唸三遍。然後唸「南無上師、本尊、空行、護法」，唸三遍。供曼達偈，「三千世界百億剎，…」。這個唸完，〈百字明〉只唸一遍，因為以前剛開始學覺得很長，通常咒是唸三遍，不過我在這裏都是只唸一遍。唸完應該就是唸我的願文，我剛剛在唸的時候先唸了咒子，但是我實際上，唸完供曼達偈，唸完一次〈百字明〉，接著就是唸我的願文。所以你照寫的時候，雖然我唸的是那樣，沒有關係，保留原樣，但是寫出來的要照我通常唸的，就是那個地方的咒語先不要寫，〈百字明〉以後接著就是願文了。那願文前面五條大家都知道，後面三條說，「願具德上師長住世，憫我眾生，教我眾生，加持我眾生。願於佛道上精進不懈，直取佛果。願得轉法輪王位，弘揚佛法渡眾生」。這是我太太的願文，我都是連她的一起唸，早晚課，就是把功德都迴向這樣子。 這個唸完就唸「嗡，阿阿 以以 烏烏…」，那個是〈母音咒〉；然後「嘎喀噶噶額 雜叉雜雜那…」，那個是〈子音咒〉；然後「嗡也打嘛 黑睹札把哇…」，那是〈緣起咒〉。你就照我的發音寫就好了。再來就是唸〈大悲咒〉，但是那是藏音的，而且是照陳上師唸的〈大悲咒〉，唸三次。〈大悲咒〉唸完就唸〈心經〉一遍，後面是唸〈心要〉。〈心經〉、〈心要〉中間就唸「四無量心」。因為陳上師以前說，彌勒佛跟「四無量心」關係很深，所以我在唸完一句「願一切眾生具樂及樂因」的時候，我就唸「南無彌勒佛、南無彌勒佛、南無彌勒佛」。其實有時候「南無彌勒佛」這三聲，是默唸的。默唸、出聲都沒有關係。然後等唸完了〈心要〉就唸陳上師的啟請頌。但是「啟請頌」我有兩個，一個是給一般人的，「敬禮大恩門一切依護，總集文殊示現陳上師，祈加被善信令得如願，離苦得樂福慧咸增長」，另外一個是「敬禮大恩門一切依護，總集文殊示現陳上師，祈加被空行令得安穩，離苦得樂福慧速圓滿」，為空行祈禱的。然後再來就是韋馱菩薩的讚，然後是海龍王的。這樣就講完了。 它這個我也沒有什麼太特別的意思，就是當年學到什麼，像〈緣起咒〉那些，陳上師說很多法都會用到，我們就想說每天唸，免得忘記什麼，就是自然發展出來的。這個之前，我原來也都有唸陳上師那個〈晨課啟請短頌〉二十一個那種，以前我有唸那些，後來就都只唸自己這些，這樣子。我是覺得也唸〈心經〉，也唸〈心要〉很好。講的就是這些。這一次的講解主要目的就是說，把我那個早課唸本弄出來，讓人家有心想這樣短短的來唸的人，至少作個參考，你不完全用也是作參考。另外這裏，有的弟子他會有疑問，就是說本來這些咒啊什麼，應該都是師傅傳的，你這樣子都唸出去，是不是就是傳給人家？我跟你講，也不是真的這樣。這回是有個弟子，他跟我說他想要這個，我就想說那就寫出來吧。但是真正你傳咒什麼，你總是要到師傅前面，跟著師傅唸三遍嘛！這是規矩，有沒有？所以不是表示說，這樣子你就得到這個咒啊什麼，但是你至少看到了，你有個觀念說，喔！一個簡單的早課就像這樣子。那維持一個這樣簡單的早課，做久了也很好，這樣的意思。 （問﹕如果我們去旅行，沒有像在家裏有佛堂…）不用、不用啊，旅行我在哪裏，就是完全沒有佛像也沒有什麼，我也是照唸。但是這裏問得好的是，我在唸的時候，我是想成我是在自己的佛堂唸的，我就照著那樣子，想著我前面是怎麼樣，然後做完我向哪邊拜啊什麼，我都是照我的佛堂的樣子做的，這樣子。（問﹕那自己佛堂不能去整理、換供品，怎麼辦？）噢，那是出去旅行，要嘛找人家替你接著做，不然的話出去以前，你要把供杯什麼都收好，會壞的東西都收好，然後把供杯蓋過來。佛、菩薩也知道你這一段時間不行嘛！那在旅途不方便的話，你在吃東西以前，都想一下「嗡阿吽」供佛，這樣就是了。其實這個在〈佛壇陳設簡說〉裏面有寫，旅行的時候該怎麼辦。 二○○七年七月十九日 ----- Original Message ----- From: "Yutang Lin" To: "Dharma Friends" Sent: Friday, July 20, 2007 1:30 PM Subject: My Daily Recitation in Chinese_我的早晚課 In the attached file I presented my daily recitation that I did once in the morning and once in the evening for over 20 years now. 在附呈的檔案中，是我每天早晚所做至今已超過二十年的每日定課。 May this work inspire sincere practitioners to adopt a short but regular practice for the rest of their lives! 願此定課能夠啟發真摯實修者，在他們的有生之年得以採用一個簡短但恆常的功課。 May all beings attain Enlightenment soon! 願一切眾生早日成佛！ Yutang 鈺堂 [Home][Back to list][Chinese versions only] |
|---|