東方藥師如來消災延壽護摩儀軌

 

 

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陳上師       原著

弟子林鈺堂整編供修

 

一、乞地               二、發心           三、加持鈴、杵、鼓

四、守護               五、加持供品       六、安座並禮讚  

七、加持薪及油         八、舉火           九、供本尊

十、謝火神             十一、回向         十二、補闕

十三、重申本願         十四、結印         十五、繞佛

 

 

一、 乞地

 

緣想地神女黃色,從地湧出,受加持已,允許借地,然後隱入地下。行者以杵向所乞地,作壇之中心,先作橫放勢,次作直放勢,想成金剛羯摩地基;唸藥師佛咒以加持之。乞地以後,即想本地已成為淨琉璃世界。

 

頌曰:

 

由依無比法界觀 琉璃世界當地現。

 

二、 發心

 

頌曰:

 

如尊因地行菩薩道時 所發勝願悲心及末法

我今應運代尊行事業 如尊發心我亦如是發

 

唸藥師如來十二願文:

 

第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照曜無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身,令一切有情如我無異。

 

第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過於日月,幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣作諸事業。

 

第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。

 

第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。

 

第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。設有毀犯,聞我名已,還得清淨,不墮惡趣。

 

第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋頑愚,盲聾瘖啞,攣躄背僂,白癩顛狂,種種病苦,聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。

 

第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。

 

第八大願:願我來世得菩提時,若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身,聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。

 

第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令脩習諸菩薩行,速證無上正等菩提。

 

第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情王法所錄,繩縛鞭撻,繫閉牢獄或當刑戮,及餘無量災難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦,若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。

 

第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡業,得聞我名專念受持。我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。

 

第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱,若聞我名專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫皆令滿足。

 

三、 加持鈴、杵、鼓

 

  於鈴杵空性上觀不動佛父母(父杵、母鈴。彼等化光入於杵鈴。於右掌上觀月,於左掌上觀日,右持杵,唸:「麻哈班札吽」;左持鈴,唸:「班札假走阿」。以杵觸心三下,同時振鈴三下。唸下頌曰:

 

五大光明聲激蕩 五智方便盡投降

豐肥安樂健康相 心佛眾生三無恙

 

  次唸加持鈴杵咒曰:

 

嗡、沙哇打他嘎打、洗底班札、三昧耶、底叉、嘔扯司當、打惹雅米、班札沙朵、黑黑黑黑黑、吽吽吽呸、娑哈。

 

  次唸聲空三昧召請諸佛咒,同時以杵觸心,表開心性本具諸佛,而得以警醒。次以鈴口向內、向頂上,四方八面搖動,以召請十方諸佛之加持。

 

  咒曰:

 

嗡、班札、梗札惹里打、抓惹里打、爽抓惹里打、沙哇不打肯札、抓札里縷、抓札拔里米、梗札打那惹、爽哈比打、班札打麻洗打雅、沙哇扯里、吽吽吽、火火火、阿康娑哈。

 

四、 守護

 

  備葷素二食子。素者供諸天龍神明;葷者供諸忿怒明王、藥叉等護法。

 

  初唸:嗡、喀喀、喀喜、喀喜。

  次唸祈禱頌曰:

 

諸八大護守界神 一切藥叉及眷屬

領納此呈供食子 願瑜伽士及眷屬

無病長壽得自在 功德美譽及善種

勝妙受用咸感得 特於息災之事業

祈為助辦賜成就 具誓本願為守護

各種成就祈助辦 非時死與諸違緣

祈消滅諸魔障等 惡夢與彼惡相等

祈免一切凶惡事 世間安樂禾稼豐

五穀盈登法增長 賢善妙樂悉圓滿

祈垂隨欲皆成就 汝等成黑方神者

於甚深祕密儀軌 未得見聞之自在

汝等各自他方去 倘若違越我之命

以熾燃金剛天杖 碎汝頭顱百數分

 

  事業金剛即將二食子分棄二方;想忿寂兩類護法皆已受用飽足,各隨行者所令而守護之。

 

  次念四吽咒,並撒芥子以驅魔。咒曰:

 

嗡、松巴里、松巴里、吽吽呸。

嗡、格里哈那、格里哈那、吽吽呸。

嗡、格里哈那巴雅、格里哈那巴雅、吽吽呸。

嗡、阿那雅火、巴嘎蘊、比雅攬札、吽吽呸。

 

  次結金剛網印,向十方用力舉出,火燄即由杵頂噴出,而撒成金剛網。結界之內,一切魔鬼無法入內。

 

五、 加持供品

 

  持盛瓢、灌瓢,合之以遙指所陳供品及火壇,想本尊父母雙融而降甘露,加持供品使成妙淨而無盡之供奉。口中唸:「嗡、叉叉叉叉叉」。

 

六、 安座並禮讚

 

  於火壇四周獻吉祥草。於火壇上,先架火神蓮座,再於其上,架本尊蓮座。

 

加持蘊界處頌:

 

境 清涼晶瑩碧琉璃  身 智悲光明映法界

壇 如法如願如影現  事 上承下化遍內外

 

甲、   安火神蓮座

 

  頌曰:

 

除世間暗普光燄外座 智火悲壯除魔之內座

喜笑柔克勝成就密座 無不吉祥請住密密座

 

  觀三昧耶火神,頌曰:

 

蓮月座上現朗字 轉成息災白火神

一面二臂右持灶 左提仙壺仙人相

其髮甚多具威嚴 大腹以白梵線飾

 

  次迎火神智慧尊入座。唸「札格吽札」,舉吉祥草作歡迎勢。入已,讚曰:

 

世間自在法王依怙子 已得事業灌頂火神王

殊勝智慧燒除彼二障 能助大事尊前恭敬禮

 

乙、   安本尊蓮座

 

  頌曰:

 

明淨光明吠琉璃外座 十二大柱勝願寶內座

好生勝德慈祥祕密座 尊本常住明空密密座

 

作本尊觀,頌曰:

 

寂靜溫柔身碧光 定印勝果大藥王

相好莊嚴慈視眾 不起雙跏救十方

 

七支讚曰:

 

寶光本地恭敬禮 願鬘相連以讚嘆 

心病不生真懺悔  住大空樂而隨喜 

請轉大醫治法輪 長住無生無死身

回向眾生皆成佛

 

本尊讚曰:

 

東方生方光明長養方 琉璃世界名稱普遍揚

身如琉璃心透大悲髓 莫不滿願敬讚大願王

 

哀求頌曰:

 

佛 悲願宏大直注到末法  

子 苦心孤詣為眾向尊求

災 九橫八難尤有更甚者  

壽 頃刻喪命人命如草蕕

欲 如蛾撲火追逐更緊張  

火 雨彈槍林反親而為仇

業 外集大劫內顯心癲狂  

藥 惟尊能救是為大醫王

 

貪色集成惡毒痳瘋病 貪財不遂財喪成瘋病

貪食不厭集成腸胃病 由殺生多遭受躄跛病

由冒王法刑虐成苦病 由逐邪見聚黨如瘋病

學佛行人亦復有諸病 無明邪見所知障深病

五陰熾盛煩惱障重病 四大失調四百四種病

昏沈散亂掉舉禪定病 氣脈障難修中不離病

凡有希冀無非心之病 凡有期待亦成心之病

次第不明冒濫亦成病 強求十力六通亦成病

未熟不祕良藥也成病 不能圓證失信亦成病

縱有小通貢高亦為病 孤居幽岩離群亦為病

獨建法幢排他亦成病 攝持不慎聚徒亦成病

宣說不圓偏見亦成病 用捨行藏一切難免病

祈尊垂手如救溺者命 從魔手出自證清淨性

消災者消外內密之災 延壽者延智悲力之壽

履行大願正是尊之時 免眾大病正是尊之事

施主能求正合尊之志 我今代供惟依尊所嗜

非尊無願亦非尊無力 非我不求亦非非時節

願尊感應如空谷回響 頓時現起令人心服悅

 

七、 加持薪及油

 

  唸頌曰:

 

即災苦薪能生智慧火 供已聖凡同享大淨樂

妙油能生白淨般若火 供已燒盡六道諸苦毒

 

八、 舉火

 

  引火後,唸:「朗朗朗」並結印右旋三次以加持火。次唸:「養養養」並以「」字扇,扇火三下,以祈風助火勢。隨即唸頌曰:

 

般若般若 麻哈般若 般若般若 經常般若

般若般若 覺觀般若 般若般若 寂靜般若

 

  次供火神

  唸供火神及其眷屬咒曰:

 

嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜。

 

  次讚頌曰:

 

世間自在依怙法王子 已得事業灌頂火神王

殊勝智慧消除諸煩惱 能持火神尊前恭敬禮

 

  次祈求之曰:

 

本阿闍黎及眷屬 心住菩提行事業

于中能作障礙者 及諸罪業與病魔

嗡、阿那也、沙巴里哇那、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。

 

  想火神及其眷屬歡喜受供,化入火光,以助事業。

 

九、 供本尊

 

供菩提枝頌及咒曰

 

能護佛祖成就菩提樹 供已心身病魔速離去

菩提樹放無量大光明 初二願滿願與佛身俱

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、菩提支扯也、娑哈。(三反)

 

供黑芝麻,頌及咒曰:

 

芝麻黑色代表一切罪 供已罪除病消魔隱退

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。(三反)

 

供芥子,頌及咒曰:

 

王難酷刑繫縛于牢獄 魔網邪見憂迫心身苦

祈尊寂靜大小諸災害 謹依九十兩願求依怙

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡,沙哇阿叉洗打也、娑哈。

 

供五輪之藥,頌及咒曰:

 

五輪衰弱或有所偏枯 形成五官五臟外內病

供此五藥謹依六七願 求眾四百四病皆消淨

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。

 

供五香,頌及咒曰:

 

供香五種欲滿十一願 生生皆以五妙欲行道

第五願滿戒香常自薰 體淨身健住世長不老

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、班札睹白也、娑哈。

 

供妙樂丸,頌及咒曰:

 

自在攝受離於諸疲厭 供此妙丸顯空樂寶光

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡,班札麻哈蘇卡、娑哈。

 

供酥油,頌及咒曰:

 

十一十二悲願救貧乏 第三大願大智增妙受

示大乘路具戒成菩提 祈尊納此四五願心遂

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、班札傘巴斗、娑哈。

 

供大香腸一條,頌及咒曰:

 

女人老弱已過修密年 厭惡女身願轉男身者

依第八願供此大香腸 速證男身莊嚴佛矜寡

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、麻哈蘇卡、班札洗底吽。

 

供椰果十二個,以表十二大願,頌曰:

 

惟願自他咸證虹光身 如尊無異勝光顯威德

無復昏暗照耀十法界 祈賜一二兩願大恩澤

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、班札、菩提企達、娑哈。

 

供茅草根或針線,頌及咒曰:

 

長壽願與健康合 健康願與證量合

證量願與事業合 如此延壽娑縛哈

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、班札阿與扣吽、娑哈。

 

供白綢;消災延壽藥師佛身光藍色,用藍綢亦可。頌及咒曰:

 

妙觸溫柔無縫之天衣 供已身心諸病悉捨棄

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈。

 

祈請頌曰:

 

為免天道五衰苦 令我成就度天力

為免修羅殺伐苦 令我成就度彼力

為免人道二障苦 令我成就度人力

為免畜生愚癡苦 令我成就度畜力

為免餓鬼餓渴苦 令我成就度鬼力

為免八寒八熱苦 令我成就度獄力

尊已成就佛十力 能入我身成就我

如尊所施大醫治 功德全現我身中

十二大將常護我 大事大業竟全功

 

八供,頌及咒曰:

 

供水願消眾生之熱惱 供花願遇三灌之勝伴

供香願能清淨三聚戒 供燈願成如尊琉璃身

供塗願免一切風濕病 供食願如尊行大佈施

供樂願住大樂智慧地 以平等心成就最勝義

嗡、卑稼走、卑稼走、麻哈卑稼走、攬札沙昧稼斗、娑哈、嗡、阿港、巴當、不白、睹白、阿努苟、梗登、努尾斗、下打、抓底札也、娑哈。

 

十、 謝火神

 

  敬謝火神,唸頌曰:

 

光明閃耀暖熱感 香煙飄傳鴻圖展

藥佛甘露潤大千 火神恩德遍法界

 

  唸咒曰:

 

嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜、嗡阿吽。

 

十一、回向

 

  唸頌曰:

 

從無始來至於今 根本支分三昧雅 

特令空行不喜者  以此火供之善行 

願消一切戒犯罪 瑜伽士及其施主

密戒速犯以供贖 邪見紛起以供除 

護士捨棄以供護  依誓來此行事業 

祈賜世出世成就 特願今日之施主

一切病患皆痊癒 用此莊嚴佛大願 

用此增長眾信心  用此增我勝資糧 

長住無死大樂身 廣度無邊諸有情 

 

十二、補闕

 

  唸〈百字明〉三遍。

 

十三、重申本願

 

  唸行者之菩提願文,以求弘法事業,週而復始,相續不絕。

 

十四、結印

 

  結藥師佛印及十二神將印。

 

十五、繞佛

 

  右旋繞壇場三圈表敬,再向佛三鞠躬致謝。

吉祥圓滿

 

 

          二○○四年六月廿六日

養和齋    於加州

          

 


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