四印開合 林鈺堂 簡繁轉換 - 繁體

依次容納成一體,各別開展施四用;
層層護佑恩源遠,代代歸依法綿延。



將屆龍年之時,佛友贈禮一套四件之銅器。最大及次大者皆為龜踞方座,而背上有彩紋之蝴蝶圖案。次小及最小者,合則為一龜踞方座,但其頭部拉出後,則顯一禽立於方座上。大的三件,底座上方皆有槽,開口在前,恰可容納次小者之底座。四件收合,則成一件,而有三頭向前;大的依次包含小的,有歷代護佑後裔之意味。各別拉開成三龜,由小至大,排成一行,令皆朝佛,則有代代歸依,佛法綿延之象徵。

把玩之下,纔發現四件底座之下方,皆鑄有優雅之印文,由大至小,依次為:漢吳親王印、相州之印、李□□印、李□。(印文以傳真請祥耀居士辨識,小的兩印未全認出。)贈禮之佛友原先亦未察覺此乃一套之銅印。前兩者用印時,印紐之龜首朝外;後兩者用印時,印紐之龜首、禽首朝己。大概藉以分別表示對外與私下之用。

密法中依修習次第亦有四印:咒手印、法手印、事業手印、大手印。大手印是修習法身之證入,因此四印依次收攝可以融入大手印。行者未具修習法身之程度,則當依次漸修四印。因此,四印各有其在修途上之地位與功能。

此次於龍年將臨之時,意外收到可以開合之一套四印,不只是源遠流長之佳兆,更與密法四印通攝之理相契,誠不可思議之佛恩!


                     二○○○年二月十日
                     養和齋   於加州


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